— Ну, есть и ромейский шелк, его под Царьградом плетут, а есть шелк, который привозят из Персии, а в Персии откуда он, не ведаю. И вот этот привозной, он самый лучший. Правда, стоит очень дорого, так что мы предпочитаем покупать местный ромейский, он, конечно, более грубый, но в том же Волине его охотно берут, и за хорошие деньги. Так что его выгодно возить на продажу.
— О, смотрите, базилика, — и брат указал на христианскую церковь. — Она зовется церковь Пресвятой Богородицы. Богородица — это вроде мать их бога. Но я в их вере не разбираюсь, красивая, да?
— Ага, да, очень, — раздались наши голоса.
— А зайти можно? — поинтересовался я.
— Э, не пустят, только если веру их примешь, — помотал головой брат. — В Софийский собор можно, а в другие могут и не пустить, так что не пойдем. Я когда в Царьграде с батюшкой был, вот там мы ходили смотреть на базилику святой Софии, кажется, вот там настоящая красота была, а это так, — и брат махнул рукой, — с цареградской не сравнится, — брат с гордостью это говорил и свысока на нас посматривая.
Эстет хренов, куда нам, сиволапым.
— Вот ты был в Царьграде, братишка, а щит не видал ли, который вещий Олег на ворота города прибивал? — я тоже решил поумничать.
— Не, не видал, — брат с задумчивым видом ответил. — А ты откуда об этом слыхивал, тоже, небось, Рознег сказывал.
— Имеющий уши да услышит, — отбрил я Володара.
— Ты прям как грек, говоришь, а грека лукава суть, — ответил Володар.
— А как же Никита, он же друг твоего отца, — изумился Дален.
— Друг, — кивнул брат, — но только отца, здесь понимать надо. Поймете, если часто с ними будете общаться. А вон смотрите, — и брат указал на двухэтажное каменное здание, — это больница.
Чего, какая больница, десятый век на дворе.
— Что значит больница? — опередил меня Гостивит.
— Больница — это такое место, приют для бедных и больных людей, там им дают кров, могут лечить и всячески помогать.
— То есть там есть местные лекари? — я с интересом разглядывал больницу.
— Ага, но не только, я же говорю, для бедных, остальные лекари сами к больным ходят и берут за это деньги.
— А вон там школа, — и брат, предвосхищая наши вопросы, начал рассказывать: — Там детей обучают писать и считать, может, и еще чему, но я не знаю.
— Обучать — это как на нашем испытании, что ли? — спросил Даллен.
— Да, только не тому, чему нас учат, ромеи все же.