Леонтий Византийский. Сборник исследований

Ibid. Col. 1940D, 1941А.

1157

Capita Triginta. Col. 1909BC; cp. Adversus argumenta Severi. Col. 1936B. В этом следовании нашего автора средним путем можно усматривать, если угодно, его аристотелизм, ибо именно Аристотель выработал понятие среднего и причислил его к 10-й категории в своей логике. Средним Аристотель считает то, во что изменяющееся прежде всего должно изменяться. Так бывает в среднем тоне при переходе из низшего в высший, в сером цвете при переходе из белого в черный. Среднее невозможно без противоположностей, между которыми оно и является средним. Между контрастными противоречиями никакой и середины нет (см. Von Kirchmann J. Н. Die Metaphysik des Aristoteles. Berlin, 1871. S. 106–107). Однако не нужно забывать и того, что для Леонтия хорошими учителями в прохождении серединой между крайностями могли служить и Свв. Отцы, в частности Каппадокийцы, и если вообще Леонтий тяготеет к воззрениям последних, то этих же Отцов следует считать учителями нашего автора и в отношении середины как логического метода при решении спорных вопросов.

1158

Укажем для примера на следующие места: Col. 1297В, 1436А, 1437С, 1448B, 1452С, 1453С, 1540В, 1549В, 1660D, 1652С, 1692D, 1801В, 1869D, 1872В и др.

1159

De sectis. Col. 1240АВС, 1241В, 1244D; Contra Nestorianos et Eutychianos. Col. 1349D; Contra Nestorianos. Col. 1413А, 1432D и др.

1160

Лебедев А. Профессия церковного писателя. Сергиев Посад, б/г. С. 71

1161

Contra Monophysitas. Col. 1877А.

1162

Contra Nestorianos et Eutychianos. Col. 1360C.

1163

De sectis. Col. 1253C.

1164

Contra Monophysitas. Col. 1777A, 1780В и др.

1165

Ibid. Col. 1817AB; cp. Contra Nestorianos et Eutychianos. Col. 1277A, 1165B и др.

1166