Путь к себе

— Значит, в одной и той же ситуации разные люди поступают по-разному?

— Само собой.

— Вот видите — даже само собой. Но ведь если, как Вы говорите, движущей силой поступка была бы ситуация, то в одной и той же ситуации разные люди поступали бы одинаково — ситуация ведь одна и та же.

— Да, не получается. Значит, движущая сила поступка — не ситуация.

— о А что же тогда?

— Ну что-то, значит, есть в самом человеке, что заставляет его поступать так, а не иначе.

— Хорошо. Что-то есть в самом человеке. Что именно — это мы выясним чуть позже. А сейчас скажите мне: при чем тут, в таком случае, ситуация?

— Ни при чем.

— Совсем?

— Совсем. Раз в одной и той же ситуации разные люди ведут себя по-разному, то ситуация ни при чем. Ничего не значит.

— Хорошо. Тогда простой вопрос. В разных ситуациях человек поступает одинаково?

— Да нет, конечно. По-разному.

— Почему?

— Как почему? Ситуации-то ведь разные!

— Но Вы ведь сами сказали, что в поступках человека ситуация ни при чем — ничего не значит.

— Вы меня сбиваете все время. Ситуация ничего не значит, потому что не он определяет поступки человека.

Поступки определяются изнутри. А ситуация… Как бы Вам сказать… Ну, это такое место для поступка, что ли. Потому что если никакой ситуации. вообще нет, то и сделать ничего нельзя. Если я, допустим, хочу играть в футбол, то мне для этого нужны поле, мяч, ворота, игроки — вот такая ситуация. А если у меня есть только стол для пинг-понга, то на нем в футбол не сыграешь.

— Браво. Вы начинаете рассуждать самостоятельно и вполне успешно. Значит, поступки, как Вы говорите, определяются изнутри. То есть в человеке есть что-то, что является движущей силой его поступков. И вот это что-то заставляет его действовать по-разному в разных ситуациях. Однако мы выяснили, что поступок может совершаться только в ситуации, ибо больше ему просто негде развернуться. Вот и получается, что, с одной стороны, если нет движущей силы, то не будет и поступка, а с другой стороны — если нет ситуации, то тоже не будет поступка.

— Как в детском стишке: не было бы речки — не было б моста, не было б овечки — не было б хвоста.

— Не совсем так. Скорее вот как: не было бы речки — не было б моста, но его не было бы и в том случае, если бы не было того, кто его построил.