Если у вас пока мужа нет, вы можете спросить об этом отца, брата, сына — любого мужчину, чьим мнением вы дорожите. Главное — не обижайтесь, мужчины в своих выражениях иногда бывают неосторожны. Просите у них не критики, а показать вам, в чем вы красивы и что вам идет. Так вы сможете открыть для себя новую вселенную внутри самой себя.
Глава 2. Противоречит ли красота нравственности?
Я получаю множество писем от своих подписчиц, читательниц, от пользователей форума на моем сайте valyaeva.ru. Часто девушки и женщины оставляют примерно такие комментарии в ответ на мои рассуждения о красоте с ведической точки зрения: «Зачем развивать в себе страсть к материальному — платьям, обуви? Ведь все равно это не имеет значения, это иллюзия».
Знаете, очень удобно оперировать подобными установками. Тогда можно лежать на диване, «иллюзорно» толстеть под просмотр сериалов, ни о ком не заботиться, запустить себя и считать, что именно так Богу угодно. На самом деле это лень и зависть. Часто также — желание иметь красивые наряды, которое блокируется стыдом. Или разновидность духовного заблуждения, когда человек настолько увлекается внутренним миром, что напрочь забывает о внешнем: получается перекос, дисгармония.
Да, материальный мир временный. Но в нем у нас есть свои обязанности. И одна из обязанностей женщины — быть красивой, причем не только для себя, но и для мужа, для близких, для окружающих. Бутоны некоторых прекрасных цветов живут всего несколько дней, зачем же тогда Создатель сделал их такими: можно было просто украсить всю Землю колючками, которым не страшны ни засуха, ни зной, ни стужа. Получилось бы очень практично. Очевидно, что Господу не чуждо чувство прекрасного, он тонкий ценитель красоты и прекрасными задумал и нас с вами. Другой вопрос, как мы этим даром распоряжаемся.
Тем более жаль, что некоторые верующие женщины, придя к Богу, теряют самих себя. Перестают краситься, укладывать волосы, носят мешковатую серую одежду и такие же серые платки. Иначе их одноверцы называют «блудницами», говорят, что не подобает женщине «так выглядеть». Вот и встает странный выбор: красота или нравственность?
Но покажите мне хоть одно святое писание, в котором сказано: «Женщина, стань страшилищем! Перестань следить за собой! Ходи в чем попало! Думай только о спасении души!» Сейчас мы говорим об обычных женщинах, а не тех, кто отрекся от мирского в монашестве.
В ведических писаниях, например, женщины — их наряды, украшения, черты лица — всегда очень красочно описаны. И это те женщины, которые должны быть нам примером. При этом подчеркивается такое их качество, как скромность. Скромность и красота — именно в таком сочетании, а не одно без другого. О скромности мы уже с вами говорили в главе «Скромность не порок» (часть V, глава 17. —
Лучше всего в разрешении этого вопроса будет обратиться к первоисточникам. Например, христианские проповедники веками уделяли самое пристальное внимание женскому благочестивому виду, но в Библии всего несколько прямых цитат, где Господь осуждает излишнее украшательство женщин, причем не за сами наряды, а за цель их использования — прелюбодеяние и соблазнение. Обычно приводят в пример данный отрывок:
«И сказал Господь: за то, что дочери Сиона надменны и ходят, подняв шею и обольщая взорами, и выступают величавою поступью и гремят цепочками на ногах, оголит Господь темя дочерей Сиона и обнажит Господь срамоту их; в тот день отнимет Господь красивые цепочки на ногах и звездочки, и луночки, серьги, и ожерелья, и опахала, увясла и запястья, и пояса, и сосудцы с духами, и привески волшебные, перстни и кольца в носу, верхнюю одежду и нижнюю, и платки, и кошельки, светлые тонкие епанчи и повязки, и покрывала…»
Проблема в данном случае была не в «звездочках и луночках», а в том, что женщины носили их надменно, позабыв о скромности, с целью соблазнения мужчин. В другом же месте в Библии говорится:
«Забывает ли девица украшение свое и невеста — наряд свой? А народ Мой забыл Меня — нет числа дням».
То есть желание женщины украсить себя представляется чем-то естественным и неотъемлемым, хотя Библия и призывает украшать себя в первую очередь добрыми делами, но это уже — вопрос акцентов. А вот что говорит Коран о женской красоте:
«Скажи верующим женщинам, пусть они потупят свои взгляды и сохраняют свою скромность; чтобы они не показывали свою красоту кроме того, что (должно) появиться; пусть набрасывают свои покрывала на разрезы на груди, пусть не показывают своих украшений, разве только своим мужьям…»
То есть красоту нужно беречь от посторонних глаз, но это не значит, что позволительно женщине быть некрасивой, неухоженной, неукрашенной. В ведическом обществе к красоте женщины относились как к величайшему дару и при этом тоже его берегли.
«Добродетельная женщина должна со вкусом одеваться и носить золотые украшения, чтобы доставлять удовольствие своему мужу. Всегда опрятная и привлекательная, она должна заботиться о чистоте и порядке в доме: подметать полы и мыть все водой и другими средствами. Она должна заботиться о домашней утвари, следить, чтобы в доме всегда стоял аромат благовоний и цветов, и с готовностью исполнять желания своего мужа. Скромная, правдивая, владеющая своими чувствами, она должна говорить с мужем ласково и с любовью служить ему, учитывая время и обстоятельства».
Если вам не близок пример далекой Индии, то вы можете обратиться к своей родовой памяти, к примеру своих далеких прабабушек, которые исполняли множество ведических норм, даже будучи православными, что отнюдь не противоречило одно другому. Какой потрясающей красоты расшивали они длинные сарафаны, как использовали обережные орнаменты и украшения, какие носили головные уборы и платки! Цель женской одежды на Руси всегда была в том, чтобы и украсить, и сберечь энергию женщины. Еще 60–70 лет назад появление русской женщины на публике без платка, оберегающего волосы, считалось чем-то из ряда вон, вспомните выражение «опростоволосился». Но ведь украшались, наряжались, носили умопомрачительные платья и косынки!
Так противоречит ли вере в Бога желание женщины быть красивой, наряжаться, делать макияж и прически, иметь украшения? Постыдно ли это? Правильно ли? Я против такой постановки вопроса. Я считаю, что нравственность невозможна без красоты! Потому что…
• Нас создал Господь. И создал он нас красивыми, чтобы мы красоту эту людям несли, украшали мир. А что мы делаем с таким даром? Уродуем себя! И ладно бы, как мусульманки, дома надевали все лучшее и делали красивый макияж. Дома наши женщины обычно гораздо серее и невзрачнее, чем на улицах. Когда они выходят на люди, их хоть как-то волнует, что о них подумают. А дома должно быть просто удобно. Мешковатые свитера, тренировочные штаны, серые балахоны. И в чем тут любовь к Господу и мужу?
• Одна из задач женщины — вдохновлять мужчину. Когда мы знакомимся и влюбляемся, мы всегда красивы. К внутренней красоте добавляется и внешняя — мы наряжаемся на свидания, тщательно выбираем свадебное платье. А потом? Получается как хорошая реклама у плохого товара: до покупки все выглядит красиво, а потом становится серым и унылым. Какое уж тут семейное счастье! Мужчина женился на принцессе, богине, фее — именно ее он и хочет встречать у себя дома вечерами. Нужно стараться быть красивой для мужа. Каждый день.
ebooksa