Технология творческого мышления,

3. Кусок булки; нос клоуна; пуговица у снежной бабы; хвост бульдога.

4. Сварливый дед; трубочист; солнце кухни; защита жизни; центр тяжести любой экспедиции.

Гитара

1. Фигура женская, скворечник...

2. Лекало, голландский тюльпан, опахало...

3. Остров на карте; солнечная дорожка.

4. Душа; музыкальная страсть; языческая мадонна музыкальных инструментов.

Елочка

1. Ежик, девушка, расческа...

2. Вигвам, сарафан, игольница...

3. Следы от лыж; шуба из ежика; обонятельный еж.

4. Колючий подросток; древо желаний.

Данное распределение демонстрирует качественные различия между оригинальными ответами: от обратной частоты встречаемости до оригинальности как проявления «смыслового синтеза».

Анализ сравнений, составивших каждую из этих четырех групп, позволяет сделать следующие выводы:

1. В группу стереотипных ассоциаций вошли сравнения, которые возникали от признаков очевидных (чаще всего таким признаком выступала форма) и наиболее характерно выраженных (например, «утюг — горячий, как печка», «лампочка — солнце», «елочка — ежик»).

Продуцирование стереотипных сравнений свидетельствует прежде всего об автоматической актуализации и нетворческом тиражировании ассоциаций, закрепленных в языковом сознании и возникающих на основе отношений смежности или сходства [Мартинович Г.А., 1993].

2. Оригинальность «прямых» ассоциаций, которые вошли во вторую группу сравнений, связана прежде всего с формой организации индивидуального познавательного опыта испытуемых, включающего базу знаний.

3. Оригинальные ассоциации, которые вошли в третью группу сравнений, отличаются от второй по степени детализации ответа и включением стимула как части в целое. Эти различия соответствуют критериям креативности Торренса и «нарастают» в четвертой группе. Необходимо также отметить, что 90% оригинальных ассоциаций, которые вошли в третью и четвертую группы, созданы специалистами, имеющими творческие достижения в своей профессиональной деятельности.

4. Между сравнениями, составившими третью и четвертую группы, нет резкой границы. Но косвенные сравнения, составившие четвертую группу, содержат в себе эмоциональную выразительность ответа, необычность угла зрения, расширение и выход за рамки ожидаемого результата, юмор, сопоставление несовместимых элементов, волшебство и сказочных персонажей и приобретают форму образов с ярко выраженной эмоциональной окрашенностью, которая отсутствует в первой и второй группах и в незначительной степени присутствует в третьей. Сравнения четвертой группы содержат не только образное описание объекта, но и стремление необычно отразить известную сущность объекта или обнаружить новую. Можно сказать, что в процессе «создания сходства» мысль идет вглубь объекта, обнаруживая и создавая его новые смыслы.

Качественный анализ оригинальных сравнений, проведенный по предложенному выше принципу, позволяет выявлять различия в способах получения оригинальных результатов. Сопоставляя сравнения в четырех группах, мы видим, как от чисто логически устанавливаемого сходства идет нарастание эмоциональной окрашенности — образности: от ориентации на предметную квалификацию объекта к наделению его человеческими эмоциями и чувствами. Под понятием «ОБРАЗНОСТЬ» в настоящей работе будем понимать степень эмоционально-смыслового напряжения, создаваемого метафорическим выражением.