Технология творческого мышления,

б) эмоционально-оценочное отношение к создаваемому образу;

в) актуальные знания (элементы «содержания»);

г) мыслительные приемы (комбинирование, аналогизирование, трансформации), c помощью которых субъект преобразует имеющиеся у него знания и конструирует нужный ему образ.

3. Способность к конструированию вербального образа положительно связана со способностью продуцировать ассоциации по сходству и визуальные образы.

В результате взаимодействия этих компонентов появляется продукт — cистема «вербальный образ», который обладает субъективной новизной [Шрагина Л.И., 1999, Киев].

В терминах функционально-системного подхода процесс конструирования вербального образа включает следующие этапы: возникающая у субъекта потребность выразить необычным образом свое эмоционально-смысловое отношение к объекту (явлению, событию) проявляется как замысел — системообразующий фактор. Для реализации замысла субъект подбирает слова (элементы) и выстраивает их определенным образом (структурирует). Возникает новая система — вербальный образ. Структурная организация избранных слов создает системное свойство, которое и производит системный эффект — вызывает у читателя необходимую автору эмоционально-смысловую реакцию.

Иными словами, чтобы такая реакция «состоялась», должны быть выполнены «управленческие-интегрирующие» действия — нужно оценить, отобрать и структурно организовать отдельные элементы. Как указывалось выше, эти действия — они создают из отдельных элементов систему, обладающую необходимым системным свойством и обеспечивающую достижение системного эффекта (результата), — являются системообразующими и традиционно рассматривались как воображение. Исходя из вышесказанного, комплекс действий, выполняемых «воображением» при сознательной творческой деятельности, можно рассматривать как системообразующую (управленческую-интегрирующую!) функцию и обозначить ее как креативный синтез. Специфика креативного синтеза как высшей психической функции заключается в том, что он представляет собой комплекс интегративных управленческих действий (по оценке, отбору и структурированию элементов в систему), выполняемых при решении творческих задач.

Применение функционально-системного подхода, таким образом, позволяет согласовать противоречия во взглядах на психологическую природу воображения и рассматривать его в сознательном творческом процессе как комплекс операций, реализующих системообразующую функцию и создающих новые системы.

Глава 20. ПОЭТИЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ И ЕГО ГЕНЕЗИС В КОНТЕКСТЕ ЗАКОНОВ РАЗВИТИЯ ИСКУССТВЕННЫХ СИСТЕМ

(НА ОСНОВЕ АНАЛИЗА МАТЕРИАЛОВ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПОЭТИКИ)

В предыдущей главе мы рассмотрели психологическую природу воображения и продукт его деятельности на примере конструирования вербального образа. Одной из форм существования вербального образа выступает образ поэтический — продукт деятельности поэтического воображения. Анализ материалов исторической поэтики, проведенный литературоведами, показывает, что на протяжении истории человечества поэтический образ с момента зарождения претерпел существенные изменения. Как же происходили эти изменения, какие причины их вызывали? Как менялось восприятие человеком окружающего мира, что должно было измениться в его психике, чтобы появилась возможность создавать все более усложненный образ? И соответствуют ли все эти изменения законам развития искусственных систем?

К появлению продуктов вербального творчества человечество пришло в результате реализации потребности создать такой механизм вербальной коммуникации, как язык. Основная функция языка — передавать содержательную (осмысленную) информацию — привела к необходимости наделить каждое определенное значение (самостоятельную сущность) своим знаком (элементом) и соединять знаки по определенным правилам, что дает нам основание рассматривать язык как искусственную систему [Меерович М.И., 2005, Термины]. В ходе социального развития у человечества возникла новая потребность — взаимодействовать с окружающим миром не только информационно, но и художественно. Эта потребность привела к расширению функции языка и созданию художественного (поэтического) текста, основная функция которого — передавать эмоциональное состояние автора в его отношении к действительности, создавать новые смыслообразы и вызывать соответствующую эстетически-эмоционально-смысловую реакцию у читателя. Исходя из функции, новая, поэтическая форма речи должна была принципиально отличаться от обычной информационной.

Анализ форм, видов и жанров поэзии, проведенный литературоведами, показывает, что они в ходе исторического процесса претерпели существенные изменения, что дает основание предполагать, что соответствующие изменения прошло и создающее их поэтическое (как вид вербального) воображение. Генезис поэтического воображения как предмет исследования до настоящего времени в психологии не рассматривался. Используя в качестве исходного материала результаты исследований исторической поэтики, проведем анализ изменения поэтических образов в историческом процессе с целью выявления этапов генезиса поэтического воображения.

Историческая поэтика — раздел литературоведения, который изучает историю литературы как историю эволюционного развития литературных форм: их генезис (происхождение), развитие жанров, произведений, стилей. Основатель исторической поэтики — выдающийся русский филолог Александр Николаевич Веселовский (1838–1906), идеи которого поддержали и развивали в своих работах А.А. Потебня (1835–1891), О.М. Фрейденберг (1890–1955), В.Я. Пропп (1895 — 1970), М.М. Бахтин (1895–1975), В.Н. Топоров (1928–2005) и др. Предпринимались при анализе и попытки использования системного подхода [Алиева, 1977]. На основе этих исследований к концу ХХ в. науку о развитии художественных представлений, образов и форм создал Самсон Наумович Бройтман (1937–2005), изложив ее в своем фундаментальном труде «Историческая поэтика» (2001) [Жеребин А., 2007].

При этом, констатируя факты эволюционного изменения литературных форм («было — стало»), историческая поэтика не уделяет должного внимания причинам их возникновения и развития и связывает эти изменения с появлением таких форм сознания, как эстетическое, художественное, культурное, и в очень редких случаях — с такими психическими процессами, как воображение и мышление.

В современной исторической поэтике историю ее развития принято делить на три основные стадии.

Первая, древнейшая стадия, сохранила название, которое дал ей основатель исторической поэтики А.Н. Веселовский — стадия синкретизма, ее временные границы начинаются в палеолите и доходят до VII–VI вв. до н. э. в Греции и первых веков нашей эры на востоке [Веселовский А.Н., 1989].

Вторая большая стадия завершается во второй половине XVIII в. в Европе и в конце XIX — начале XX в. на востоке. По предложению С.Н. Бройтмана эту стадию называют эйдетическая поэтика, поскольку данное обозначение более отчетливо формулирует порождающий принцип поэтики этой протяженной эпохи — нерасчлененность в ней «идеи» и «образа». И во второй половине XVIII в. в литературах Европы и в ХХ в. в некоторых восточных литературах начинается третья стадия — поэтика художественной модальности [Бройтман С.Н., 2001].

Рассмотрим эти стадии в контексте психологии поэтического воображения — как развитие психических процессов, обеспечивающих возможность создания поэтических образов, используя методологию функционально-системного анализа и законы развития искусственных систем [Альтшуллер Г.С., 1979, Меерович М.И., Шрагина Л.И. , 2008], которые были изложены выше, в частности, в главах 3, 11 и 12.

Эти законы структурированы в три группы: