— Да. Я Дагмар, — ответила та.
— Прошу, — произнес мужчина с лёгким поклоном и указал рукой на белый седан.
Молодой парень в рубашке без рукавов подошёл к машине, чтобы открыть дверь. Другой открыл багажник и подошёл к Дагмар с вытянутыми руками, чтобы взять у неё сумки.
Его обошла девушка и встала перед Дагмар.
— Я Путри, — сказала она. — Прошу, идём с нами.
— Да, — ответила Дагмар. — Благодарю.
Она распахнула дверь и вышла на улицу. Её тут же окружила полуденная жара, дышать было едва ли не труднее, чем в помещении. Мужчина взял из её руки сумку и замер в ожидании рюкзака. Движением плеча Дагмар скинула лямку рюкзака и передала ему. Мужчина сложил её вещи в багажник и захлопнул крышку.
Дагмар села в машину. В салоне пахло табаком, гвоздикой и раскалённым пластиком. Пожилой мужчина отдал какую-то команду и люди разбежались по машинам. Вся колонна развернулась на 180 градусов и поехала.
Дагмар обернулась и посмотрела на громаду отеля «Ройал Джакарта».
Путри смотрела на неё и улыбалась.
— Откуда вы? — спросила она.
Дагмар рассмеялась и ответила.
От: Дези
Мой друг Эрик говорит, что слово «баянган» означает «призрак» или «тень», а «праджурит» — это «воин». В общем, «баянган праджурит» переводится как «призрачные воины». Круто, да?
От: Ганзеец
«Призрачные воины»? Это типа индонезийские ниндзя или что?
От: Дези
Не думаю. Скорее, это просто одно из пафосных названий, которые используют школы боевых искусств. Типа «школа кун-фу Золотого журавля, Белого тигра и Длинного кулака». Но могу ошибаться.
Колонна баянган праджурит старалась избегать скоростных дорог, она двигалась на север объездными путями, иногда переулками, совершенно не предназначенными для автомобилей. Пожилой мужчина, которого по словам Путри, звали господин Абу Бакар постоянно говорил по телефону. Путри рассказала, что он договаривался с людьми, жившими в районах, через которые они ехали.
Когда им нужно было пересечь шоссе или мост через многочисленные городские каналы, одна из машин уезжала вперёд, чтобы убедиться, что впереди их не ждала засада. На некоторых мостах стояли бетонные блоки, их приходилось медленно объезжать, после чего Абу Бакар возвращался к переговорам. Иногда приходилось разворачиваться и искать другую дорогу. Временами Абу Бакар отсыпал охранникам районов рис, который везли в головной машине.
ebooksa