Ричард, верующий в Христа еврей, умер в автокатастрофе. Впоследствии он рассказывал, что видел свет, исходящий из ран, оставленных гвоздями: «Господь протянул ко мне руки, и я увидел дыры от гвоздей. Они были сквозными и сияли чудесным светом».
Давид предсказал страдания Христа – он описал видение распятия Мессии за тысячу лет до того, как это произошло (и даже до того, как изобрели такой способ казни): «Все кости мои рассыпались; сердце мое сделалось как воск, растаяло посреди внутренности моей… Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прилипнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня,
Зачем страдать?
Но зачем вообще нужны страдания? Почему Бог сразу не сотворил мир без боли, страданий и слез? Я со временем пришел к выводу, что этот мир и страдания
Представьте себе, что богатый и могущественный мужчина влюбился в прекрасную женщину и хочет от нее взаимности. Он может осыпать ее дорогими подарками, и она, возможно, решит, что ей это приятно, но будет ли это означать, что она любит его как личность? Нет! Может быть, его власть и престиж откроют ей доступ к роскоши и она из-за этого захочет быть с ним, но значит ли это, что она любит его как человека? Нет! А если ему не помогут подарки и он от отчаяния решится украсть ее и потребовать полюбить его под дулом пистолета? Можно ли заставить полюбить? Нет! Любовь нельзя купить или добиться ее силой. Любовь – это свободный выбор.
Любовь без свободы – не любовь. Бог хотел создать вечную любящую семью, и для этого Он решил создать таких существ, которые могут по своей свободной воле отвергнуть Его любовь. Он не хочет заставлять нас любить Себя при помощи подарков и власти. У нас должна быть свобода выбора. Это рискованно, потому что обладающие свободой воли существа, которые отворачиваются от Бога и отвергают Его любовь, могут причинить друг другу боль. А когда нам больно, мы зачастую виним Бога и отворачиваемся от Того Единственного, Кто может нас исцелить. Несчастные люди причиняют боль другим и оправдывают себя, и таким образом зло передается от человека к человеку.
Развилка на дороге
Мне было шестнадцать, и я лежал на полу в своей комнате вне себя от горя. Если Бог есть и Он действительно любит меня, почему Он позволил моему отцу умереть? Я слышал, как внизу собираются на поминки, но не мог спуститься к ним. Я только что лишился отца – моего лучшего друга, моей опоры, – и мне нужно было побыть одному и подумать. Я словно пришел к дорожной развилке, и мне предстоит тяжелый выбор. Мне хотелось проклясть Бога и жить как мне будет угодно – в конце концов, если я Ему безразличен, то почему меня должно волновать, что Он обо мне подумает? Но через боль потери пробилась мысль: «Если Бога нет, то нет и надежды, что эта боль когда-нибудь обретет смысл, – жизнь пройдет, и я умру! Если же я поверю тому, что говорит Библия, что Бог правда любит меня, может быть, однажды все снова будет хорошо».
Этот выбор оказался важнейшим в моей жизни. Бог не убрал боль, но когда я воззвал к Нему, то ощутил покой и в голову пришла новая мысль: «Теперь ты будешь моим Отцом…» Несколько лет спустя я прочел: «В храме Своем святом Бог – отец для сирот» (Псалом 67:6). Теперь я знаю, откуда была та моя мысль.
Бог никогда не обещал нам жизнь без страданий и без забот. Мы живем в мире, в котором большинство людей заботят своя воля и свои желания, а не воля и желания Бога. Когда мы сами выбираем путь, от нас, словно по воде, идут круги боли, страданий и несчастья, которые эхом отдаются во всем человечестве и передаются из поколения в поколение. Решения, которые принимает человечество, становятся истоком страданий. Во время своего ОСП доктор Александр ощутил, что понимает, почему существуют страдания и боль. Если нет свободной воли – нет и страданий. Но если нет свободной воли, то человечество не может расти и развиваться. Если не будет свободной воли, то мы не сможем стать теми, какими нас задумал Бог. Творец позволяет злу существовать, потому что это неизбежное последствие дара свободной воли. Доктор Александр отмечает: «Цена свободной воли – потеря Божьей любви и принятия».
Муки рождения
Бог обещал побеждать зло – постепенно, в каждом человеке. А когда мы обратимся к Нему, Он сможет обратить наше страдание во благо.
«Я считаю, что наши страдания в этой жизни ничего не значат по сравнению с грядущей славой, которая придет к нам. Ибо все сотворенное Богом с нетерпением ожидает того времени, когда откроется, кто же Божьи дети. Все сотворенное Богом было осуждено на суетность не по своей воле, а по воле Осудившего. Но была надежда, что все сотворенное Богом освободится от губительного рабства и сможет пользоваться свободой и славой, принадлежащей детям Божьим. Мы знаем, что до сего дня все сотворенное Богом находилось в ожидании и страдало, словно женщина в родовых муках.
…Мы знаем, что Бог во всем проявляет Себя на благо тем, кто любит Его, тем, кто был призван согласно Его изволению» (Послание к Римлянам 8:18–22, 28).
Вся наша жизнь – это процесс рождения в жизнь вечную. Однажды все сотворенное оживет при помощи жизненной силы Бога – о б этом говорят все испытавшие ОСП. Но сейчас на Земле есть и добро – дары Бога, указывающие нам на Него, и зло – боль, смерть и разрушение, постоянно показывающие нам, что что-то в мире не так. Бог не хочет, чтобы мы считали, что и без Него справимся, и упустили смысл жизни – выбрать Бога и жить с Ним вечно. А когда мы выбираем жизнь с Богом, Он хочет, чтобы мы росли в вере, чтобы Он мог доверить нам награды и ответственность.
Профессор Говард Сторм вспоминает, что Господь и ангелы сказали ему, что Бог не только знает будущее, но, что более важно, знает, что
Божья воля относительно
Но почему Бог не показывается нам? Если бы мы видели Его, возможно, нам было бы проще принять решение в Его пользу. Но даже если бы мы Его видели, нам все равно нужно было бы верить. Капитан Блэк отметил, что ему было трудно это принять: «Я видел Небеса, и это изменило меня навсегда, но почему же я вновь и вновь ошибаюсь? Почему у меня раз за разом не выходит быть истинным отражением того, что я увидел, узнал и чему научился? Небеса не изменили того, что я все еще человек». Жизнь нужна, чтобы научиться любить Бога и доверять Ему, хотя Он и невидим, и тогда мы всю вечность проведем с Ним, видя Его. Но почему Он сразу не создал людей, обладающих свободной волей и способных Его видеть?
А Он создал. Попробуем понять, как это было, чтобы понять, что происходит с нами.