Штурман оглядел батюшку с любопытством.
— Так это вы значит тот самый русский священник? Вы, наверное, начали проповедническую деятельность. То, что вас заперли здесь, видимо, результат этих подвигов.
— Да, в известной степени, — ответил отец Олег.
— Эти тупые матросы ненавидят всех, кто мыслит иначе, а я интеллигентный человек, ко всему отношусь философски толерантно и с иронией, мне было бы интересно с вами пообщаться, — сказал Дирк.
В это время их разговор услышали некоторые матросы, которые слонялись без дела по кораблю. Двое из них тут же появились в коридоре перед кубриком, где стояли штурман и священник.
— А, господин помощник, вот вы где, — сказал один из матросов с издевкой в голосе. — Вся команда просит вас поставить нам бочку рома. У вас ведь есть ром?
— Эй, — крикнул другой, — штурман здесь.
Послышался топот ног. В коридор начали набиваться остальные члены команды.
— Выкатите ваш бочонок, господин Дирк. Вы не обеднеете.
Будучи практичным человеком, штурман понял, что теперь ему не отвертеться. Он вздохнул, достал из кармана связку ключей, отстегнул один и швырнул на пол.
— Вот, возьмите, бездельники. В кладовке рядом с камбузом забирайте бочонок.
— Ура! — закричали все. Один из матросов схватил ключ и, сбивая друг друга с ног, они помчались к камбузу.
— Да, неудачно получилось, к сожалению, — сказал Дирк. — Однако, — он посмотрел на отца Олега, — я решил тоже совершить христианский поступок. Пойдемте со мной в каюту. Я угощу вас хорошим вином.
Пока они шли по палубе, матросы были заняты дележом рома из бочонка и не обратили на них особенного внимания.
В небольшой каюте Дирка посередине стояли: старинный стол и стул из темного дерева, приделанные к полу, сундук. Из современных вещей были сейф, компьютер, несколько маленьких переносных холодильников и множество колбочек с какими-то реактивами, каждая из них была обернута толстым слоем ваты, видимо, чтобы предохранить от повреждения во время качки.
Дирк усадил отца Олега на стул, достал бутерброды с черной икрой, разлил по бокалам вино.
— Давайте выпьем скорее, а то эти негодяи скоро прикончат бочонок и придут требовать еще спиртного. Чего доброго, еще отнимут у меня последние запасы. Ваше здоровье! Священник только чуть отхлебнул из своего бокала.
— Итак, отец Олег, хочу с вами поделиться, — начал помощник капитана. — Я никогда особо об этом не задумывался и никогда не обращался к Богу. Он всегда был далеко от меня. Я жил, в одном мире, а Он был где-то в другом. Да, меня мучила совесть, но я не ассоциировал эти ощущения с Господом. В моем мире жестокого бизнеса, борьбы и успеха как-то нет места для Бога, на это не хватает ни времени, ни сил. Мне кажется религия это убежище для слабых духом. Человек ничего не может сделать здесь, и надеется на что-то на том свете. Каждый сам творец своей судьбы. Вы этого не испытали и вы не понимаете упоения властью и богатством. Я продаю наркотики и не жалею об этом, люди, которые их покупают, сами сделали свой выбор. Нет, святой отец, ваши слова меня не убеждают. И что самое главное, я много общаюсь с современными людьми, и многие из них вообще не верят в Бога, ведь, возможно, они правы, не так ли, святой отец? — сказал Дирк.
— Среди верующих людей много великих деятелей политики, экономики и искусства. И, если Вы говорите, что невозможно объяснить упоение властью и богатством тем, у кого этого нет, то райское наслаждение и близость к Богу в душе человека, живущего по совести, тем более нельзя передать на словах. К сожалению, слепой человек не поймет рассказ о красоте этого мира. Если вы в душе хотите совершать зло, вы будете отрицать все религиозные и философские системы, говорящие о необходимости вести себя определенным образом, ведь все мы верим в то, во что хотим верить. Можно привести множество логических, исторических, психологических аргументов в пользу существования Бога. Но также существуют эмпирические, дедуктивные, индуктивные и так далее аргументы в пользу того, что Бога нет. Этот вопрос каждый человек сам решает в своем сердце.
Дирк был совершенно не настроен слушать отца Олега, ему самому хотелось высказаться.