Последний десантник

22
18
20
22
24
26
28
30

Он показал на Равиля, разведшего руками, словно говоря: «Да, вот такая со мной незадача случилась».

– А у нас срочная работа. Ни дня терять не можем, – Лавров вглядывался в лица пастухов. – Просьба к вам – помочь нашему товарищу. Если это возможно, пусть побудет у вас некоторое время, а? Куда мы его в таком состоянии по кручам карабкаться потащим?

– Конечно, раз такое дело, то оставляйте вашего друга, – кивнул старик, – какой разговор может быть?

– Человек в беду попал! – послышались голоса вокруг. – С каждым может случиться.

– В горах такой закон: если ты не поможешь, так и тебе в трудную минуту никто руки не подаст, – заговорил кочевник. – Мы же только так и выживаем. Горы – они каждого проверят, какой ты есть: человек – или так себе. Вот и традиции у нас ведутся с незапамятных времен. А гость у нас – самый главный человек. Да, а что вы думаете? Исстари, если гостю отказывали в ночлеге или постель у него оказывалась неудобной, то слухи о плохом гостеприимстве для хозяев были черной молвой. Там, внизу, многие обычаи забываются, но мы-то все помним.

Десантники, слушая деда, чинно кивали.

– Так что, конечно, примем вашего товарища. Мы люди небогатые, все, что имеем, у нас с собой, – неторопливо повел рукой вокруг кочевник, словно обозначая территорию с юртами и скотом на дальнем пастбище. – Но уж о раненом позаботимся. Да и подлечим. Здесь неподалеку шаман живет…

– Шаман? – переспросил прапорщик. – Настоящий?

– Нет, деревянный, – старик не был лишен чувства юмора. – Так вот, он народ и травками пользует, и заклинаниями. К нему иногда люди издалека приезжают, особенно те, от кого медики в городе отказываются. Оно ведь как бывает – «болезнь у вас, дескать, чуть ли не в последней стадии, и ничем помочь вам уже не можем и прочее». А он своими методами работает и просто чудеса творит. У них весь род такой был, да. Поставим и вашего друга на ноги. Этот лекарь даже рак лечит, а уж если больной, как ваш, сам ходить может…

– А мы вас отблагодарим… – начал было Батяня.

– Не надо ничего, – протестующе поднял руку хозяин юрты, – доброе слово от добрых людей – лучшая благодарность. Вы, я вижу, люди хорошие. Я всего в жизни насмотрелся и сразу подмечаю, ежели кто камень за пазухой держит. Вы не такие. А, к примеру, если бы со мной худо стало, а вы меня на дороге нашли, неужто не помогли бы?

– Нет, ну как же…

– Вот то-то. Так что вы нас не обижайте. Какой бы веры или там национальности человек ни был – это ведь создание Божье.

«Ну прямо восточный философ, да и только! – покачал головой Батяня. – Ему бы лекции читать. В столице».

– Ну а как тут вообще ситуация? – принялся подводить ближе к «реальности» Лавров, прихлебывая ароматный чай. – Спокойно живете или нет?

– Да как сказать… – помедлил собеседник. – Мы никому не мешаем, живем своим трудом, вот только…

– Что?

– Абуталип покою не дает. Они… страшные люди, одним словом, – вздохнул старейшина. Было видно, что говорить ему об этом тяжело. – Продукты у нас забирают, лошадей.

– Да они нас вообще за людей не считают! Им только вынь да положь. А каким трудом это все заработано – им ведь наплевать! – покрутил головой сидевший слева загорелый дочерна пастух. – А аппетиты у этих бандюков – будь здоров. Жрут в два горла. Как саранча какая-то, налетят и обдерут.

– Сопротивляться не пробовали? – деловито поинтересовался Седых, рассматривая ситуацию в своем ключе.