– Где?
– На берегу.
– Рядом с братьями?
– Поодаль.
– Кто такой?
– Черный, – повторил хозяин.
– Кавказец, что ли?
– Почему кавказец?
– Ты говоришь: черный. А я не понимаю – кто. Почему он черный? Лицо черное? Может быть, он негр?
– Негры в телевизоре, у нас тут не бывает, – покачал головой дядя Степа. – А почему черный?
Сейчас он будто сам удивился, с чего это ему пришло в голову такое определение человеку давать. Пытался сообразить, пыхтел пьяно, волновался – но все без толку.
– Давай-ка еще водочки! – попытался помочь ему Китайгородцев.
Налил полную кружку, придвинул собеседнику. Дядя Степа выпил, крякнул, закусил.
– Повторим! – предложил Китайгородцев.
Он вылил остатки водки из второй бутылки.
– Пей! – сказал он дяде Степе. – Он был черный! Может, одежда черная была?
– Ик! – икнул собеседник. – Может, и одежда.
Это все не то. Не приближало к разгадке.
– Он сидел в машине? Или он вышел из машины, этот черный? – попытался зайти с другого боку Китайгородцев.
– Он вышел. Он стоял. Он смотрел.