С той целью, чтобы епископ города Рима был признаваем главой всей Церкви, утверждается еще, что апостол Петр был первым епископом Римским, и что последующие римские епископы, как его преемники, наследуют после него главенство над всей Церковью.
379. Подтверждается ли чем-либо, что апостол Петр был в Риме?
То, что апостол Петр был в Риме, подтверждается устным Преданием о его мученической кончине; в Риме 67 году он был распят на кресте вниз головою.
380. Можно ли на основании того, что апостол Петр умер мученической смертью в Риме, утверждать, что он был также первым епископом в Риме?
На основании того, что апостол Петр умер мученической смертью в Риме, нельзя утверждать, что он был также первым епископом города Рима, так как апостол Павел, подвизавшийся продолжительное время в Риме, принявший в Риме мученическую смерть, римским епископом не был.
О деятельности апостола Павла в Риме свидетельствует Священное Писание: Деян.28:16–31; 2Тим.1:17. Из Рима же святой Павел написал и несколько посланий.
381. Имели ли святые апостолы постоянное местопребывание?
Святые апостолы не имели постоянного местопребывания, но путешествовали по свету, проповедуя христианское учение, а там, где образовалась более крупная группа христиан, посвящали там и устанавливали епископов, а потом шли проповедывать Евангелие в другие места.
382. Относительно кого из апостолов нам известно, что в течение многих лет он жил на одном месте?
Только относительно апостола Иоанна нам известно, что после своей деятельности в различных местах он поселился в городе Ефесе, где прожил много лет и там же умер.
383. В каких городах и странах, по указанию Священного Писания, протекала работа апостола Петра?
В Священном Писании указаны следующие места, в которых протекала деятельность апостола Петра:
1) Иерусалим (Деян.: во многих местах книги);
2) Самария (Деян.8:14);
3) Лидда (Деян.9:32);
4) Иоппия (Деян.9:43);
5) Кесария (Деян.10:24);
6) Антиохия (Гал.2:11);
7) Вавилон (1Пет.5:13).