531. С какого времени стали христиане праздновать воскресенье?
Христиане стали праздновать воскресенье сейчас же после Воскресения Христова.
532. Упоминается ли в Священном Писании о праздновании воскресенья первыми христианами?
Священное Писание упоминает о праздновании первыми христианами воскресенья, а именно:
1) В Деяниях апостолов, где имеется указание о том, что первые христиане сходились к «преломлению хлеба», т. е. к Святому Причащению, в первый день после субботы, т. е. в воскресенье (Деян.20:7).
2) В Первом послании к Коринфянам, в котором святой апостол Павел напоминает, чтобы верующие каждое воскресенье при богослужениях, при сборе для церковных целей, вносили свою лепту (1Кор.16:1–2).
3) В Послании к Колоссянам, в котором тот же святой апостол пишет, что никто не должен осуждать их за то, что они не празднуют новомесячия или субботы (Кол.2:16–17).
533. Какие дни, кроме воскресенья, мы еще должны праздновать?
Кроме воскресенья мы должны еще праздновать праздничные дни, т. е. дни, которые нам напоминают определенные события из жизни Господа Иисуса Христа, Пресвятой Богородицы и Божиих святых или же события из жизни нашего народа и нашего государства.
I. Работа бывает физическая и умственная. Обе одинаково нужны и заслуживают уважения. Из физических работ в воскресенье и праздники разрешены лишь те работы, которые нужны для жизни, в том числе и для питания, или для предотвращения больших потерь. Это, например, приведение в порядок жилища и приготовление пищи; обслуживание домашних животных; отвоз сжатого хлеба с поля в сараи при угрожающих ливнях; спасательные работы при пожарах или наводнениях; работы на электрических станциях и у водопроводов; помощь больным и иные тому подобные работы. В воскресенье и в праздничные дни умственный труд разрешен лишь после выполнения богослужебных обязанностей.
II. Неправильно, когда люди, верующие в Иисуса Христа, празднуют субботу, а не воскресенье. Празднование воскресенья у первых христиан засвидетельствовано как Священным Писанием, так и Священным Преданием. Святой мученик Юстин Философ (II век) написал три апологии (защиты) христианской веры против нападок язычников.
И в первой из них он говорит, что христиане собираются в тот день, который называется днем воскресенья. Во время одного из последних преследований христиан (305 год) в царствование римского императора Диоклетиана, производились расследования, кто из тех, на кого был сделан донос, празднует воскресенье, потому что на основании этого узнавали, кто является христианином. Христиане при допросах отвечали: «День воскресенья является радостью для христиан. Праздную этот день, потому что я христианин. Пусть об этом знают!» Или: «И я был на богослужении в день воскресенья и был там по своей доброй воле». И I Вселенский Церковный Собор (325 год) в 20-м правиле считает само собой разумеющимся то, что христиане празднуют воскресение.
5. Пятая заповедь Божия
534. Как читается пятая заповедь Божия?
Пятая заповедь Божия читается так: «Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли».
535. Что предписывает нам пятая заповедь Божия?
Пятая заповедь Божия нам предписывает:
1) почитать и любить своих родителей;
2) исполнять их приказания, если они не противоречат закону Божьему;
ebooksa