– Ты полная противоположность разборчивого едока, Ханекава-сан. Но это не то же, что не иметь вкусов вообще.
– Прости, Сендзёгахара-сан, я всё ещё не понимаю, что ты хочешь сказать.
– Может, это семейное? – игнорируя мой вопрос, сказала Сендзёгахара-сан, потерявшись в собственных мыслях. – Или нет, видимо, тебе безразличен сам вкус… сойдёт любая еда, если ты получаешь питательные вещества. Нет, даже этого не нужно, если ты просто набиваешь живот…
Пожалуйста, не говори обо мне так, будто я какой-то старый вояка.
– Чем больше вкусов, тем больше проблем. Если ты не наслаждаешься естественным вкусом… то, думаю, это такая твоя черта. Возможно, рассуждать о специях – это роскошь.
«Мой здравый смысл весьма податлив», – сказала Сендзёгахара-сан и жестко посмотрела на меня, потому что я всё ещё сама не покончила с завтраком.
– Но знаешь… я думаю о том, как ты живёшь, Ханекава-сан. Это же не только твоих предпочтений в еде касается, просто ты…
Сендзёгахара-сан, похоже, подбирала слова.
Какая редкость.
– …принимаешь всё?
В итоге Сендзёгахара-сан повторила уже сказанное.
– Разве иметь то, что тебе не нравится – не столь же важно, как иметь то, что нравится? Разве ты не принимаешь всё и вся? Также ты относишься и ко мне, и к Арараги-куну?
– Хм?
Беседа только что изменила направление?
Сменилась тема?
Увеличился масштаб?
Нет, ничего подобного.
Беседа не изменилась, тема не сменилась.
Масштаб тот же.
Говорим о моих жизненных привычках.
ebooksa