– Это общество только на первый взгляд кажется таким таинственным и мистическим. При ближайшем рассмотрении весь мистический ореол пропадает. Поверь человеку, весьма плотно интересовавшемуся в своё время этой организацией. Что тебя удивляет? Главной задачей Аненербе была всё-таки идеологическая деятельность. Моя основная специальность.
– И много сходства ты обнаружил там с научным коммунизмом?
– Если у тебя будет время и желание, я прочитаю тебе потом курс лекций по этому вопросу. Но, наверняка, тебе будет интересно узнать, что обществом Аненербе очень интересовался твой отец. В его архиве сохранилась папочка с таким названием. Как ты думаешь, что привлекло матёрого прагматика Малышева в этой оккультной белиберде?
– Не удивлюсь, если ты уже знаешь ответ.
– Он лежит на поверхности. Мистицизмом интересовалось всё руководство нацистской Германии, а, следовательно, он оказывал влияние на их политику. Так и в нашем случае. Давай попробуем узнать, что в этой истории было нужно хитрой лисе Канарису.
– Но, прежде я хотел бы услышать твои аргументы по поводу непричастности СС и Аненербе.
– Господи! Да чего вы все привязались к этому Аненербе! Уверяю тебя. Банальный научно-иследовательский институт со всеми положенными в таких случаях дрязгами, спорами и кляузами. Он даже финансирования приличного не имел. Более-менее хорошие деньги пришли, только когда там оп заказу военных стали проводить медицинские эксперименты. За это и попали потом в Нюрнбергский трибунал. Даже знаменитая экспедиция на Тибет, о которой столько много впоследствии писали, была ведь, строго говоря, проведена без их участия. Планов было много, писанины ещё больше, реальных дел чуть. Идеологи!
В том, что касалось идеологии, с дядей лучше было не спорить. Особенно, если он вдруг отозвался об этой сфере уничижительно.
– Все серьёзные дела проходили по ведомству Канариса. В нашем случае Зиверс просто использовал своё влияние в СС, чтобы помочь найти нужных людей и собрать информацию.
– Может ты знаешь, зачем это нужно было военной разведке?
– Над этим вопросом, ты помнишь, бились ещё наши энкавэдэшники в годы войны. Они так ни до чего и не додумались. Потому что военной разведке всё это было не нужно!
– Тогда кому же нужно, чёрт возьми!
– Тому, кто попросил о помощи и Зиверса, и Канариса.
Опытный лектор сделал торжественную паузу:
– Доктор Фридрих Хильшер!
– Мне это имя не говорит совсем ничего. Хотя, я его где-то встречал.
– В каких-нибудь публикациях об Аненербе. Именно этот человек был наставником Вольфрама Зиверса. Личность крайне занятная. Юрист по образованию, в университете защитил диссертацию сразу по двум специальностям «философия права» и «история права». Потом увлекался политикой, был одним из виднейших немецких идеологов 20-х годов. Не вдаваясь в тонкости, скажу лишь, что был он романтиком. Самая неподходящая доктрина для времён Третьего Рейха. Этот человек мечтал о возрождении языческой Германии, даже создал для этого так называемую Новую свободную церковь со своим циклом праздников, обрядностью. С чисто немецкой обстоятельностью Хильшер разработал точный распорядок богов, животных, блюд, цветов и камней. Кстати, он с большой симпатией относился в своё время к Советской России.
– Что твой романтик делал при Гитлере?
– Находился в тени. Видимо, сотрудничал потихоньку со своим учеником, возглавившим Аненербе. В 1944 году арестовывался на предмет причастности к покушению на Гитлера. Вынес все пытки, ни в чём не сознался и был выпущен. Уже после войны написал книгу, в которой утверждал, что активно участвовал в антифашистском Сопротивлении. Многие факты подтвердились.
– А почему ты называешь Зиверса его учеником?
ebooksa