Обстановка располагала к задушевным разговорам. Приглушенная легкая музыка, доносившаяся из динамиков, не мешала беседе. Алину вновь потянуло на воспоминания. Видимо подсознательно она хотела, чтобы я узнал ее побольше.
– В детстве мне нравилось играть с мальчишками, – продолжила она свой рассказ, начатый еще в парке. – С девочками было скучно. Они держались особняком, вели себя чопорно и предпочитали такие игры, как «дочки-матери». Бывало, что изображали из себя врачей, а то и парикмахеров. Такие развлечения не доставляли мне удовольствия. То ли дело выйти на «тропу войны» в составе группы индейцев-разведчиков, вооружившись самодельными томагавками, луками и стрелами.
– Вы и луки мастерили? – с любопытством поинтересовался я.
– Конечно. А как же иначе? Для этого выбирался подходящий прут. Главное, чтобы он хорошо пружинил и не ломался при натягивании тетивы. Все лишнее тщательно отсекалось ножом. Мы использовали, в основном, прутья орешника. Благо в близлежащем лесу его было достаточно. А в качестве тетивы мы использовали бельевые веревки. Некоторые мальчики умудрялись достать струны из воловьих жил. Но луки с такой тетивой были большой редкостью и, соответственно, предметом гордости их хозяев.
– А стрелы вы из чего делали?
– Стрелы? Для них выбирались прямые ветки, как правило, березовые. Мы также выстругивали их из расщепленных досок. Но лучше всего они получались из камышей.
– Из камышей? – удивленно переспросил я.
– Да. Они ведь прямые, практически готовый материал. Мы за ними организовывали специальные походы к лесному озеру, очень красивому, но с одного края сильно заболоченному. По одному там ходить было небезопасно. Того и гляди – в трясину угодишь. Почва под ногами так и ходила, ощущения не для слабонервных. Прямо скажу. Бывало, режешь камыши, а сама думаешь, как бы не провалиться. Их мы заготавливали в большом количестве. Не будешь же каждый день на болото за ними ходить. Камыши все-таки довольно ломкие. Тем не менее, предпочтение отдавалось именно им. Готовое древко, оставалось только сделать оперение и наконечник.
– Как интересно, – поддержал я разговор.
Мне хорошо было известно, если хочешь узнать у собеседника что-то сокровенное – соблюдай три простых правила:
Правило первое. Проявляй к человеку искренний интерес.
Правило второе. Подвигай разговор к самому собеседнику.
И, наконец, правило третье. Думай при этом, чем ты можешь ему помочь?
Искусство вести разговор, таким образом, сводится к умению направлять беседу вопросами, что я и делал.
– В качестве наконечников мы, в основном, использовали гвозди, которые прикручивали к древку стрелы льняными нитками, смоченными клеем. А для оперения брали перья птиц, которые находили на опушке леса. Конечно, это отличалось от технологии изготовления стрел, но для наших нужд вполне хватало.
– Ты и технологию знаешь? – удивился я.
– Конечно, – игриво улыбнулась Алина. От воспоминаний детства щеки ее разрумянились, а в глазах заплясали озорные искорки. – У одного мальчика была очень интересная книжка. Называлась она «Маленькие дикари», и мы знали ее почти наизусть. Я автора до сих пор помню. Эрнест Сетон-Томпсон его звали. В ней рассказывалось об американских мальчишках, которые решили поселиться в лесу и пожить жизнью индейцев. Помимо описания их приключений, книга содержит немало ценных советов, как, например, соорудить типи. Это название жилища кочевых индейцев. Шкур диких животных, конечно, у нас не было, их вполне заменяли куски брезента.
– Вы и типи строили?
– А как же! На большой поляне в лесу у нас было целое поселение из пяти типи. В них мы порой прятались от дождя. Некоторые смельчаки даже в них ночевали на кроватях, сооруженных по всем правилам из стволов деревьев и елового лапника.
– Да. Весело у вас было, – как бы невзначай заметил я, подталкивая Алину к дальнейшему повествованию.
ebooksa