Не в деньгах счастье

— Так мы ей, это самое, разрешим сначала брюки надеть, еслиф типа не эстетично, — решил подправить свой жестокий план Марк Пеньковский.

— Да пусть они бегут лесом. Нахер они нам нужны? Нам главное власть захватить и сесть на финансовые потоки. А там хоть трава не расти, — вмешался в политический спор Гриша Дубинский, бывший ранее правительственным чиновником в прежней администрации страны.

В штабе партии «За процветание страны и всестороннее повышение благосостояния ее народа», сокращенно ЗПСиВПБееН, велся прагматичный разговор о составе нового правительства народного единства.

— Инициативы президента мы всецело поддерживаем. Однако, некоторое недоумение вызывает закон №3 «О снижении стоимости на водку и другие спиртные напитки». Неужели центральная власть по-прежнему считает, что дешевая водка вожделенна и является благом для нашего народа? Полная чушь. Наши люди духовно гораздо выше этого закона, — с таких слов начал вступительную речь начальник штаба Поликарп Дулин.

— Уважаемые однопартийцы, хотелось бы, что называется, на берегу, однозначно определить нашу позицию по структуре собственности в нашей стране. Целесообразно не проводить резких движений. Пусть собственность будет и государственной, и частной. Это нормально в современных экономических условиях с учетом опыта других развитых стран. Однако определенные коррективы нам придется вносить незамедлительно после нашего прихода к власти, — начал свою речь председатель партии Эдуард Борисович Головкин.

— Эдуард, если ты имеешь в виду раскулачивание олигархов, то это будет действием вне правового поля нашего государства. Они свои огромные активы получили по действующим в тот период законам и нормативным актам, — начал оппонировать руководителю правовед Лев Карпович Троицкий.

— Ты, Лев Карпович, погоди, раньше времени не рычи и не баламуть воду. Почитай внимательно сначала конституцию нашей республики и только потом делай выводы. Законы, которые противоречат конституции, недействительны и подлежат отмене. К примеру, там в статье 2—87 сказано, что все природные богатства принадлежат народу. А все воздвигнутое до варварской приватизации, по нашему мнению, тоже является природно-народным богатством, так как природа их возникновения — это труд нескольких поколений граждан нашей республики. Вследствие устранения нарушений основного закона страны должна возникнуть двухсторонняя реституция. Иными словами, стороны должны вернуться в исходное положение. То есть активы должны быть возвращены государству, а олигархам должна остаться голая жопа. Прошу извинить меня за сугубо народный термин, — осадил умника Эдуард Борисович Головкин.

— Ну ты и голова. Гигант мысли, отец справедливости и народной демократии, — одобрительно загудели собравшиеся в зале борцы за светлое будущее.

Обстановка в столице республики и в регионах была крайне напряженной. Народ бурлил. Власть на местах была парализована. Не дремали только вооруженные силы. Они пока еще чутко бдели за безопасностью республики и на этом этапе революционной ситуации в политические дрязги не вмешивались. Как долго сохранится такая ситуация, никто не знал. Но в войсках уже начали появляться разные пропагандисты от всевозможных политических сил, в том числе от проплаченных из-за океана.

А там, в далекой Америке, уже строились стратегические планы по разделу Республики Тартарарамии. Финансовые воротилы уже примеряли на себя новые погоны губернаторов и властелинов территорий, обладающих несметными природными богатствами. Банкиры считали будущие барыши. А в американском Конгрессе и Сенате царило возбуждение от скорого, вожделенного обладания чужой экономикой как брошенной и пропащей шлюхой. Даже парламентарии с нетрадиционной сексуальной ориентацией были на грани оргазмического восторга в предвкушении ярких и незабываемых ощущений от предстоящего акта. Рано радовались их пидоры и ковырялки с коблами. Но этот процесс восторга остановить было уже невозможно.

С трибуны уже начал вещать их главнюк.

«Присутствующие: Преподобное Духовенство, Сенаторы, члены Конгресса и все остальные активисты нашего самого правильного капиталистического строя, позвольте выразить вам свои необыкновенные чувства, которые я испытываю в глубине своей души от вашего сердечного приема. Я счастлив быть здесь сегодня и сейчас, с вами, — начал свою речь американский президент Абрахам Симпсон.

Я выражаю вам особую благодарность за ваши молитвы, направленные ко мне, как к Богу — руководителю самой мощной и самой главной державы Мира. Мы с моей супругой мисс Мурпл, первой леди страны, чувствуем их, эти молитвы, постоянно. Прошу мне поверить, для нас они, однозначно, являются очень важными и очень приятными.

Я безгранично рад встрече с вами, на ком держится Американское величие под моим грамотным руководством. Только с вашей помощью и помощью миллионов других наших сограждан мы можем пережить эти новые вызовы нашего двадцать первого века. Я, как эффективный менеджер и неравнодушный политик, это вам гарантирую.

Я хочу, чтобы вы знали, что философия нынешней администрации страны по-прежнему основана на Божьих ценностях, и она видит величие Америки в вас, ее людях, бизнесменах, политиках и в ваших семьях, церквях и различных разнообразных сообществах.

Я думаю, и я уверен, что есть грех и зло в мире, и нам предписывается Священным Писанием и Иисусом Христом противостоять этому дьявольскому проявлению.

Я на одной из пресс-конференций указывал, что политика Республики Тартарарамии открыто и публично стоит на том, что единственная этика, которую они признают, — это та, что приведет их к мировому господству (прим.: врал бессовестно).

Я думаю, это следует из их более ранних цитат — что они аннулируют всю мировую этику, сложившуюся и сформировавшуюся в веках, которая проистекает из сверхъестественных идей. Их религия — это война. Порабощение мира — идея, которая является внешней концепцией этой страны-отщепенки. Их этика полностью зависима от интересов класса войны. И все моральное, что является необходимым для уничтожения старого, мирового строя, и ведет к победе тартариата, они считают за благо (прим.: с чего он это взял, непонятно).

Я думаю, отказ многих влиятельных людей признать этот элементарный факт тартарарамской доктрины иллюстрирует историческое нежелание видеть ее поганую тоталитарную сущность. Мы видели это явление в тридцатых годах прошлого столетия, в 1960 году нам обещали «показать кузькину мать». Мы видим и слышим продолжение угроз слишком часто и сегодня.

Я считаю, что в то же самое время тартарарамцы должны понять, что мы, как англоязычное сообщество народов, вместе с нашими союзниками никогда не будем ставить под угрозу наши принципы и стандарты. Мы никогда не отдадим нашу свободу. Мы никогда не оставим нашу веру в Бога. И мы никогда не прекратим искать подлинный мир во всем мире. Однако правда состоит в том, что равновесие сил сейчас является очень опасным мошенничеством, поскольку это просто иллюзия мира. Действительность состоит в том, что мы обязательно должны найти мир по нашему гуманному и божественному стандарту через применение силы во всем: в экономике, политике и в военной сфере.