– Я думаю, первому разумному будет все равно, и его жизнь ничему не научит.
– А это правильное замечание. Учить чему-то новому, не усвоив предыдущий урок, бесполезно. Тут тоже немного издалека начну, может слышал, что человек это сосуд грехов?
– Конечно, это почти в любой религии есть.
– Так вот, грехи это и есть недоученные уроки, то есть неправильные поступки, и у человека есть определенный лимит на них. Условно назовем этот лимит сосудом. И этот сосуд имеет вот такую форму. – Посол показал на мой конусный бокал, на Земле в такие мартини обычно наливают, только этот побольше. – Так вот, грехи можно совершать, и сосуд будет наполняться, а можно и исправлять, тогда сосуд опустошается. А твоя задача – держать этот сосуд примерно наполовину наполненным. Вот как раз так, как сейчас в нем вина налито. Обрати внимание на форму бокала, перевернутый конус. Чуть налил, и уже прибавляется заметно, еще чуть подлил – и уже половина бокала, а когда больше половины, можно лить и лить, и чуть заметно в бокале прибавляется. Снизу бокал узкий, а кверху бокал здорово расширяется. И кажется вместительным. Но конец есть, и это конец в этом мире, придется возвращаться в предыдущий класс, как неучу.
– А что плохого в том, чтобы держать пустым бокал?
– В теории это невозможно, можно держать почти пустым. Уйти в монахи-отшельники, никого не видеть, ничего не делать. Только тогда можешь понизить свой уровень грехов почти до нуля. Но это неправильно. Тебе такую возможность дают отучиться, а ты ей не пользуешься.
– Я так понял, можно же просто исправить свои ошибки?
– Ну ты меня разочаровал таким вопросом, некоторым нужна целая жизнь, чтобы исправить всего одну ошибку. Неужели никогда не замечал, вот сделал что-то не так, волнуешься, переживаешь, думаешь вернуть бы время назад, сделал бы по-другому. Но жизнь куда интереснее, она сделает точно такую же ситуацию. Только другие люди и другое место будет, и ты точно так же поступишь. И главное, может, тебе и не нужно по-другому поступать, может, достаточно понять, что ты правильно поступаешь.
– Подожди, хочешь сказать, ни бога, ни дьявола нет. Учит только жизнь?
– Да почему нет? Называй как хочешь. Называй, что учит бог. Как тебе удобно.
– Да нет, я про то плохое, что с нами случается, болезни, потери, это жизнь учит?
– Ну как объяснить, вот ребенок к горячему чаю лезет, ты на него поругаешься, а то и отшлепаешь. И заметь, это наказание ни в какое сравнение не идет с тем, что если на себя ребенок чайник кипятка выльет. А ребенок видит только то, что ты его отшлепал, толком не понимая, за что. Вот так примерно и мы. Да хватит уже, ты и так больше положенного вопросов назадавал, остальное сам додумаешь. Время поджимает, моя очередь вопросы задавать.
– А, да, конечно.
– Расскажи, как у тебя получается писать древним шрифтом?
Неизвестно, почему столько времени продержался посол и сразу не спросил это, ведь он меня сюда только ради этого пригласил.
– Не знаю, как правильно ответить, я уже отвечал вашим, что инструкций у вас и так много написано, тут просто самому ощутить нужно. Как говорят компьютерщики на моей планете, «тыкайтесь», туда тыкните, сюда тыкнете, может, и получится.
– А написать можешь что-нибудь?
Я достал из снаряжения ручной резак, осмотрелся, на чем бы написать. Вышел из беседки, немного сосредоточился и над входом в беседку написал под впечатлением от беседы народную мудрость. «Век живи, век учись – и дураком помрешь». Надпись получилась удачной. Такая, что я сам залюбовался своей работой.
– А еще?
Посол сбил весь настрой от созерцания.