Страсти по «заколдованному» фильму
Андрей Тарковский совмещал в своём миропонимании православную христианскую веру и откровенную магию
Философско-фантастический фильм Андрея Тарковского «Сталкер» – безусловная классика кино. Напомним коротко сюжет.
На Землю рухнул метеорит, и в районе его падения стало твориться нечто непонятное, аномальное. Местность засекретили, оцепили войсками, обнесли колючей проволокой. Но просочилась информация о том, что в Зоне существует загадочная «комната исполнения желаний», готовая воплотить в жизнь самое сокровенное. Сталкер (Александр Кайдановский) проводит в Зону, минуя военные патрули и оцепление, тех, кто хочет, чтобы их мечты сбывались. Так Сталкер-проводник зарабатывает себе на хлеб. И вот он ведёт в Зону известного писателя (Анатолий Солоницын) и учёного (Николай Гринько). Прорвавшись сквозь патрули, избежав множества ловушек, все трое добрались до заветного места… Ждёт ли их счастье?.. Оказывается, учёный пришёл, чтобы уничтожить комнату, и прихватил для этого портативную атомную бомбу. Он считает опасным претворение в жизнь низменных подсознательных желаний, которые могут погубить человечество. Но Сталкер убеждает его не делать ошибку. Герои, так и не загадав желания, уходят.
Сталкер, вернувшись в своё бедное и унылое жилище, говорит жене (её играет Алиса Фрейндлих), что понял главное: в людях не осталось веры. «А ещё образованные люди! Эти учёные, писатели. Да у них каждое движение души наперёд оплачено, и одна мысль только – как не продешевить… Они же ни во что не верят, у них даже орган, которым верят, атрофировался за ненадобностью!.. Никто не верит! Не только эти двое. Кого же мне водить туда?!»
Во время работы над «Сталкером» в своём дневнике Тарковский писал: «Картина получается. Она новая для меня – и потому, что получается простой по форме, и потому, что рвёт с традиционным отношением к задачам и функциям фильма как такового. В нём я хочу взорвать отношение к нынешнему дню и обратиться к прошлому, в котором человечество совершило столько ошибок, что сегодня вынуждено существовать как в тумане. Картина о существовании Бога в человеке и о гибели духовности по причине обладания ложным знанием».
Напомним: в христианской традиции истинное знание – это путь, ведущий к Богу, а ложное знание – путь, уводящий от Бога. Именно об этом говорит Тарковский.
Но следует отметить, что в жизни Тарковский странным образом совмещал в своём миропонимании православную христианскую веру и, как ни странно, откровенную магию и спиритизм. Об этом стоит поговорить особо. Вот свидетельство из первых рук – это запись в дневнике Андрея Арсеньевича от 16 февраля 1973 года:
«Не помню, писал ли я в этой тетради о спиритическом разговоре с Пастернаком, вернее, с его душой. Лень перечитывать. Он сказал в ответ на мой вопрос: «Сколько я фильмов ещё сделаю?» – следующее: «Четыре».
Я: «Так мало?»
Пастернак: «Зато хороших».
Один из этих четырёх я сделал. Можно ли называть его хорошим? Я люблю его, во всяком случае».