Внизу

Юноша от такой оценки зарделся, как красная девица. Явно дорожил мнением отца.

— Хорошо… Только я с тобой о другом поговорить хотел, — боярин положил чашку на стол и наклонился немного вперёд. — О магии… Ты знаешь, что я консервативен и часто вспоминаю старые времена. Ворчу о сегодняшних временах… Ведь, раньше боевым магическим навыкам учили совсем иначе, чем сегодня.

Скуратов-младший «навострил» уши. Разговоров о боевой магии отец ещё никогда с ним не вел. Чаще отмалчивался, когда заходил разговор об этом.

— …Тебе нужна «кукла» для реальной отработки навыков. Хватит этих книжных знаний, нужно и крови попробовать, — многозначительно говорил боярин. — Найдем тебе подходящего человека без родных, какого-нибудь безродного. С ним и поработаешь, сколько «кукла» тянуть будет… Хотя чего искать? Есть же отличный вариант — твой уборщик. Насколько я знаю, из родных у него неизлечимо больная мать и дядя. К тому же безродный. Словом, самый подходящий вариант.

У юноши в глазах мелькнуло понимание. Губы медленно раздвинулись в предвкушающей улыбке. Что и говорить, он двумя руками за такое «вкусное» предложение. Уж он-то поиграет с этой «куклой». Так поиграет, что она, «кукла», надолго это все запомнит.

— Но сначала, сын, ты сделаешь то, о чем только что рассказывал с такими подробностями, — после долгой паузы продолжил боярин Скуратов. — Прояви себя. Докажи, что достоин особого к себе отношения.

… В этот вечер они ещё долго разговаривали. Правда, сын больше молчал. Говорил, в основном, отец. Рассказывал о том, что заставляло сладко сжиматься сердце.

— …Сила нашего рода, сын, состоит в силе наших магов. Так устроено у всех в империи, да и во всем мире, — задумчиво глядел на сына Скуратов. — Тебе, как и мне однажды, предстоит стать во главе нашего рода. Ты, не хуже меня знаешь, как он огромен и силен. Слабосильного мага правителем он никогда не примет. Понимаешь меня? Тебе нужно стать магом такой силы, с которой бы стали считаться многие и многие. Причем сделать все это нужно будет в самые кратчайшие сроки…

Оказалось, было лишь несколько путей быстрого развития магии — техно и грино, технологический и «зелёный». Если первый путь предусматривал использование самого разнообразного технического инструментария — специальной химии, неодимовых имплантов, «разгонных» коктейлей, вирт-машин и всяких подобных штук, то второй путь был совершенно иным. «Зелёный» путь категорически не приемлил ничего подобного. Эту стезю ещё называли дорогой «крови», где магические способности повышались за счёт других живых существ.

— …Наш род давно уже практикует грино. Именно дорога крови дает магу настоящую силу. С каждой новой пройденной тобою «куклой» будет расти и твоя сила, сын, — у юноши жадным вниманием глаза горели. Многое из сейчас сказанного стало для него самым настоящим открытием. — Ты ведь помнишь нашего пса, которого я купил тебе на твое пятнадцатилетие? Ты ведь души в нем не чаял.

Скуратов-младший кивнул. Как он мог забыть лучшего друга своего детства? Естественно, парень помнил Хана (кличка пса)! Ведь все детство провели вместе. Каждое утро пёс будил его радостным лаем и звал погулять. Тыкался в его лицо мокрым носом, тихо поскуливал, пытался стащить с него одеяло. Как можно было не помнить такое чудо? Сейчас пес, вытянулся, превратился в роскошное сильное животное.

— Отлично, — нехорошо ощерился боярин. — Вот с это «куклы» и начнёшь… Как раз потренируешься, прежде чем переходить к другому.

Сын не сразу понял, что имел ввиду его отец. Лишь через пару секунд до него начал доходить смысл сказанного.

— Начать с Хана? Он «кукла»? — еле заметно задрожали его губы. Несколько раз куснул их. Сдерживался, чтобы не всхлипнуть. — Отец, ты же сам Хана мне подарил? Мне его…

— Да! — твердо произнес боярин. — Соберись! Ты Скуратов.

еще один шаг вперед

— //-//-

Кодекс Ла Турна, первого интела человечества

Правило 2. Отрешение — высшая добродетель.

Комментарий эксперта (ведущий научный сотрудник Московского государственного этнографического общества доктор культурологии Э.Р. Кириллов). В указанном случае необходимо иметь ввиду, что отрешение, как постоянная практика, не является самоцелью для сообщества интелом. Не нужно думать, что интелы представляют собой некую монашествующую секту, которая стремиться к полному отрешению от всего мирского. Отрешение или отречение — это не цель для интела, а средство или инструмент, если быть точным. Исключая из своей жизни так называемые «лишние» элементы, он максимально посвящает себя главной цели — познанию, получению нового знания. Именно в этом заключается смысл второго правила кодекса.