Со своей стороны, я думаю, завтра вы посетите свой асилум и, вероятно, сможете обрести видение, компенсирующее ретрибутивность. Тогда ваш самоконтроль поднимется на более высокую ступень.
— От излишней гордыни и бесконтрольного самомнения тоже бы не помешало попросить убежище помочь мне избавиться, не так ли?
— Абсолютно верно, рыцарь Филипп. Но, боюсь, асилум тут вам не поможет.
Личное смирение и незлобивая кротость — наши основные духовные добродетели. Поэтому не стоит чрезмерно уж презирать черносошных мирян, не владеющих благодатными рыцарскими дарованиями. Склонимся же пред нищими и кроткими духом!
Благородное уничижение вяще подлой гордыни, друг мой. На земле и в небесах…
При наших знаниях и силах смирение и кротость суть легко доступный способ и оптимальное средство избежать непредвиденных осложнений. В мире сем и вне его.
Мы — не полубоги, не ангелы и не демоны, рыцарь Филипп. Мы суть соработники Божии и носители Благодати Господней, а потому пребываем в тяжком ответе за ее благодетельное использование и применение.
Благодать — наш крест и ярмо, и она же — наша награда, полученная авансом. И никто, кроме Всевышнего, не вправе нас осудить за то, какие мы есть. Вернее, нас нет для мира сего. Мы в нем и в то же время вне мирского бытия…
Иногда наше служение замаскировано под марку тайного сообщества доминиканских инквизиторов или спецподразделений воинов-монахов различного церковного подчинения. Тень на плетень тако же наводят неформальные любительские общества по борьбе с магией и колдовством.
Им честь и слава мирские достаются…
— А спецслужбы всякие государственные, какие занимаются паранормальными и аномальными явлениями, разве не догадываются о нашем существовании?
— Кто слишком много знает, тот с нами конфиденциально сотрудничает.
— Добровольно-принудительно?
— По-разному. Но в девяноста девяти вариантах из ста мы предпочитаем прибегнуть к аноптическому образу действий. Почитай всегда выходит качественнее и дешевле обустроить втемную те или иные события, нежели опрометчиво полагаться на криводушную и греховную натуру людскую.
— Во имя вящей славы Господней?
— Ах, вы о том достопримечательном казусе, связанном с внезапным обретением ваших дарований? Попробовать открыть новый транспортал, разумеется, можно. Однако и однако вам самому, рыцарь Филипп, должно решать, стоит ли прибегать к тетраевангелическому ритуалу. Воздастся только лишь вам одному. И никому другому.
— Но выиграем-то мы все?
— Пожалуй.
— А объект-ключ?
— Вероятно, ваша, хм, знакомая навсегда лишиться свойственного ей натурального магического потенциала. Станет более заурядной личностью. Без заскоков своих головокружительных…
ebooksa