Я спросил впередисидящих, Соседа и Рыжего-Пушистого:
– Мужики, а не пора ли нам привал устроить? И как вообще дальше едем – уже определились с маршрутом?
Виктор, не отрываясь от вождения, молча указал на Тимофея. Ну понятно, ему сейчас не до разговоров – на дорогу смотреть надо. Тропинка тут такая, что глаз да глаз…
– Я когда утром с Лесником связывался, он предупредил, что напрямую, через «Долину сказок» и через Круглицу нам не проехать. – сказал Тимофей, повысив голос, чтобы перекричать рычание движка. – Поэтому ищем поворот на спуск к приюту «Таганай». Он должен быть отмечен указателем, справа от тропы. Это 12-й километр маршрута, если считать от входа в парк. А если от нашей сегодняшней точки старта – примерно 4 км. Вот там, перед спуском, можно бы и сделать остановку. Перекусить я бы и сам не против!
– Вы не про этот поворот говорите? – спросил Рыбак, показывая вперёд стволом ружья. Он, как и все мы (пассажиры), всю дорогу свой «Бекас» держал наготове. – Вон, справа, обо. И много! А за ними…
– Много чего? – спросил Тимофей. То ли не расслышал за шумом колёс, то ли слово незнакомое. Кстати, и мне оно не шибко знакомо. Хоть я и расслышал лучше – рядом с Женькой сидим.
– Блин, ну ОБО же! Пирамидки из камней видишь? К ним давайте. Там спуск.
Подъехали, остановились. Действительно, здесь целая поляна была уставлена этими каменными пирамидками. Сложили их явно туристы, годами ходившие этой тропой на «Долину сказок». Рыбак же… ну, ему только волю дай – он всегда готов прочесть лекцию:
– Каменные пирамидки, или «обó» (ударение на втором слоге) – это вообще культовые места у кочевых народов Азии. У бурят и монголов, в частности. Ну и вообще у всех, кто исповедует шаманизм, обó – это место поклонения духам. Священное место, короче. Но! Понятно же, что туристы, которые эти пирамидки сложили – в духов не верят, к настоящим шаманам никаким боком… Это просто мода. Один сложил пирамидку, другие подхватили.
– Новодел, короче. – заметил Сосед.
– Конечно. Но тут опять есть «но»! Тот факт, что кто-то пирамидки складывает, а сам в духов не верит – он же не означает автоматически, что никаких духов нет? Верно? А может пирамидка – это домик для духа? Сложил обó – духа притянул? Может для кого-то… – Рыбак выделил голосом последние два слова – и нет никаких духов долины… Ну а вдруг они есть? Тогда их обязательно надо задобрить. Иначе пути не будет…
– Всё, всё! Я понял, куда ты клонишь. – сказал Сосед. – Помню, как у тебя на Ольхоне машина сломалась из-за того, что ты не побурханил у капища. Ты ж рассказывал…
– И вовсе не у какого-то капища! – возмутилась Лариса. Они с Ириной и Марией как раз подошли. – У бурхана. Или у обó вот такого. И это правда, что если не побурханить, то дороги не будет!
– Да поняли мы, поняли! Наливай!
Два раза предлагать не пришлось.
224. Денис Раст. Не бывает атеистов в окопах под огнем.
У полянки, заставленной каменными пирамидками («обó» – говорит Рыбак) – мы сделали привал. Прямо на капоте большого квадрика расположили досочки для нарезки, из рюкзаков извлекли снедь и напитки. Мой ром, и само собой, коньяк из запасов Рыбака. И последние, кажется, остатки сыра «Маасдам» и «Брауншвейгской» колбаски. И пресные лепешки, которыми нас снабдили на прощанье «русичи». Ножи и стаканчики – у каждого свои. Только я своим «Москитом» колбаску не режу, у Ларисы «Канцлера» одалживаю.
Рыбак разлил коньяк по стопкам, и показал, как надо задабривать духов, чтобы они сделали дорогу лёгкой, «дали добрый путь»: надо макнуть в напиток безымянный палец, и щелчками разбрызгать капли по четырём сторонам света, начиная с той, где сейчас солнце.
Наверное, со стороны это выглядело комично – девять человек в походной одежде, все с оружием, возле четырех квадроциклов, «бурханят», брызгая с безымянного пальца каплями коньяка на четыре стороны… И вроде бы эти граждане в камуфляже и с ружьями – ну никак не религиозные люди, и уж точно не шаманисты. Однако же, как говорит английская поговорка времён Второй Мировой: «There are no atheists in foxholes» – «В окопах не бывает атеистов»…
Да, конечно, мы тут не на войне. А с другой стороны – когда вокруг сотни живых мертвецов, готовых тебя разорвать и сожрать, а ты надеешься только на своё ружьё, да на своих боевых товарищей, что прикроют «в случае чего»… Пусть не война. Но всё равно – БОЙНЯ!
ebooksa