— А давай посчитаем. Прикинем — откуда и как добыть.
— И казна готова на такие траты? — поинтересовался патриарх, глянув на царя.
— Готова. Хотя пока ясности в понимании сумм — нет.
— Но за ради чего? Зачем крестьян грамоте и счету учить? Как это поможет им землю пахать?
— Землю пахать — никак. — ответил за царя сын. — Но нам на мануфактуры нужны работники. Читать им там и писать может и не придется, а вот от учебы не отвертеться. И те, кто смог освоить чтение, письмо и счет, точно и со станками справятся. Во всяком случае в этом есть твердая надежда. Да и вообще… много где такие люди пригодятся. Купцам, в приказы, да и вам.
— Не перемудрить бы…
— А где тут мудрость великая? — хмуро спросил царь.
— Так я не против обучения. Но раньше же так не делали. Где это видано? В церкви наставить парт учебных. Сие на грани ереси, мыслю. Люди роптать станут. Это ведь рушит старину.
— Так отчего же в православных церквях органов нет?
— А при чем тут органы?
— Как при чем? В Восточной Римской империи, что столицу имела в Константинополе, органы были широко распространены[20]. И именно оттуда они попали к католикам. А у самих держались до самого их завоевания османами, применяя, как и у католиков, в службах, дополняя хор. Вот я и спрашиваю — отчего в наших православных церквях их нет? Это ведь рушит старину.
— Это было давно, — хмуро ответил патриарх.
— Церковь меняется. Любая. И православная не исключение. Развиваясь вместе с миром. Не всегда это развитие здравое. Но отрицать его нет смысла. И сейчас, мыслю, церкви пора сделать новый шаг вперед. И через учебу закрепиться в сердцах простых людей.
— Люди не поймут такой порухи старины.
— Люди? Или отдельные священники? Так ты подай список тех приходов, где «люди не поймут».
— Для чего?
— Чтобы царевы люди отправились туда и поинтересовались — кто воду мутит. Ведь так не бывает, чтобы все разом против. Обязательно есть инициативная группа, что выступает. Вот и выясним. Кто такие и чего им не нравится. И быть может им стоит язык оторвать вместе с головой.
Патриарх напрягся.
Понятно, что Алексей прямо не указал на священников на местах, что шалить вздумают, но намек выглядел предельно прозрачным. А уж его способность докапываться до истины и находить тех, кто стоял во главе того или иного события не являлась тайной ни для кого в Руси. Пожалуй, даже крестьяне из медвежьих углов и то — знали.
— А чтобы утешить особенно страдающие души, пекущиеся о старине, — продолжил царевич, — займись органами.