Том 5. Пути небесные

«И дала совет побывать в Шамордине, под Оптиной, наведаться к старице-матушке Анфисе…»

Эти чрезвычайно важные строки непосредственно устанавливают посещение Даринькой Оптиной Пустыни в ее последующей жизни.

«…Батюшка спросил меня, как имя… „– а, помню-помню, победитель. Вот и побеждай“. Благословил на путь. Оптино… вот вы и о-пытные будете… хорошо, дочка, выбрала, умница, – батюшка, погладил Дариньку по голове». «С Богом, с Богом… Оборотился к Виктору Алексеевичу… инженер. Вот и строй с Богом, с Богом!..» И дал по крестику.

Этим заканчиваются выписки из первого тома «Пут. неб».

В Записной Книжке Ивана Сергеевича еще опоит: «Напутствие ст. Варнавы!!! –

Важно. – Господи, благослови начало! Завтра, 19 авг. н. ст., 1940 г., предполагаю начать работу над 2-й книгой „Путей небесных“.

И. Ш.»

После этой столь знаменательной даты Иван Сергеевич должен был приступить ко 2-й части «Путей Небесных».

Но в Записной Книжечке Ивана Сергеевича следуют дальнейшие записи:

«Известен с 1147 года – Черниговск. княжество, в летописи Меченск – Мценск, был под Литвой. К 1896 году жителей было 15.500. Две больницы, богадельня три Троицкой Церкви. Мукомольная мельница. Маслобойный завод. Берега обрывистые. Желто-бурый известняк»…

От Мценска до слияния с Окой Зуша очень быстра. Судоходна. Суда-гусянки – так назывались ночные барки. (Из письма Я. Офросимова 1944 г.)

В 2-х верстах от Козельска на Жиздре.

Лес-бор – сосны, ели – от Брянских лесов до Муромска.

Белые здания и стены и голубые лавки церквей. Козельск на холме. От Лихвина по лесной дороге, мимо Чертова Городища, или от Калуги, «по большаку». Если ехать от Козельска, не приходится переезжать реку. Станция «Козельск» лежит не в городе, и надо переезжать реку на пароме, чтобы попасть в Опта ну Пустынь и в город. Яблоневый сад перед обителью, гостиница расположена по обе стороны Свят. Врат. Время пения, молитве час. К Свят. Вратам под колокольней надо подняться по широкой каменной лестнице. Направо, по лестнице находится монастырская лавочка. В окне – портрет в гробу старца Иеросхимонаха Амвросия, в натуральную величину – красками. Прямо из ворот – Храм Введения во Храм Богородицы. Направо – Храм во имя Казанской Божией Матери – здесь погребены старцы.

Четверть версты от монастыря – скит.

7-го сентября Даринька могла войти в скит Оптиной Пустыни – день кончины старца Макария.

День кончины старца Макария – единственный день в году, когда разрешается доступ в скит женщинам, желающим помолиться об упокоении его души.

И, наконец, в Записи. Книжке Ив. Сергеевича находим дальше:

От. Амвросий любил выражение «говорят», одевался в белую полотняную ряску. Выразит, черные глаза, живой, острозоркий, шутливый. Голос тихий, слабый.

На этом останавливаются записи Ивана Сергеевича в его кожаной записной книжечке, относящиеся к его роману «Пути небесные».