Прошли. Степенно эдак. Вышагивая и посохом по камню пола стуча. Чего люди суетятся. Больше, чем бог отпустил тебе, не сделаешь. Торопись медленно. Брехт в такт не попадал. Холерик, что с такого взять, кроме анализов. Чуть на рясу не наступил. Как-то эта хрень по-другому называется. Ага, вспомнил. Слово классное, интересно это народное творчество или случайное совпадение. Фелонь. Откуда пошло выражение: «Ты не филонь», то есть, не лодырничай. Хотя, вот такая чинно-важная походка неспешная наводила на мысли, что есть связь между словами. Прошли в незаметный коридор за царскими вратами, поднялись на второй этаж и там снова в коридор под непрямым углом. Дверь полукруглая проскрипела при открывании. Эх, точно филонят, жалко маслица лампадного на петли плеснуть. А интересно, что за масло сейчас используют в лампадах. Ох, как интересно. Это же золотая жила.
Стоять. Бояться. Читал же, что обычное оливковое. И его с югов за серьёзные деньги привозят в Россию. Россия большая страна. Много нужно масла. А ещё видел давным-давно ролик в интернете Брехт, что поп один пренебрёг сим маслом и попробовал обычное подсолнечное рафинированное, а для запаха в масло веточки туи бросает. И горит не хуже настоящего лампадного и запах лучше и не коптит, как лампадное. Всё, нужно срочно заняться разведением подсолнуха и производством лампадного масла. На самом деле озолотиться можно.
– Слушаю тебя сын мой, – вывел из созерцания бриллиантового дыма Петра Христиановича бас митрополита Платона.
Высокопреосвященство уселся на что-то лежанку напоминающее, широкая лавка, застланная куском парчи.
– Ваше Высокопреосвященство, можно мне для краткости вас «Владыко» называть? – Брехт перекрестился на целую стену икон.
– Спешишь? Непоседа? Ну, что ж, называй, – хохотнул утробным басом собеседник.
– Владыко, у меня в тридцати верстах от Москвы есть деревенька Студенцы.
– Вестимо. Вся Москва уже про твою деревеньку знает. Вся Москва туда стремится попасть.
Вона как?! Хотя, понятно всё. Чахотка та ещё болезнь, ей всё равно богатый ты или бедный, но богатые пытаются с ней бороться. А тут Брехт взялся принцессу Елену вылечить. У богатых людей есть больные жёны или дети. На самом деле, может всё не очень хорошо кончиться. Вытопчут там все поля ходоки. Подумать над этим стоит.
– Я не про чахотку сейчас, Владыко. Есть ещё одна болезнь, которая не менее страшная на Руси, да и во всём мире, только про неё никто не знает.
– А ты, сын мой, знаешь? – и рентгенами глазами буравит. Серые глаза, под мохнатыми бровями. Умные.
– Книги читал. В соседнем селе Нежино есть церковь небольшая. Настоятелем там отец Ираклий. Он недавно с моей помощью прочитал моим крестьянам проповедь про рога диавола. На самом деле это спорынья, болезнь, что поселяется на зёрнах в колосе. В основном на ржи, но и на других злаковых тоже встречается. Люди, поедая это заражённое зерно, умирают не сразу. Болеют, слабеют. Бабы и животные приплод сбрасывают. Многие с ума сходят. Не хорошая болезнь. Может, видели колоски ржи с такими большими рожками чёрными вместо верхних зёрен?
– Ты сказал сейчас, сын мой, и вспомнил я, точно, видел, и сам тогда подумал, что на рога похожи. – Прикрыл глаза Платон.
– Вам бы пообщаться с отцом Ираклием. Он знает, что за болезни эти рога дьявола несут людям и домашней скотине, и как с этой болезнью бороться. Было бы не плохо, что во всех приходах, что под вашей рукой, священники читали эту проповедь и наставляли крестьян.
– А ты уверен в том, Пётр Христианович. В болезни? Можно твоим латинянским книгам верить? – ещё накосматил брови пальцами Владыко.
– Уверен.
– Я призову отца Ираклия. Всё у тебя, сын мой?
– Даже и не начинал ещё. Есть очень интересный вопрос Ваше Высокопреосвященство.
– Задавай, сын мой.
– А нет, вопрос не в этом смысле. В смысле не плохо бы его порешать. Очень интересный для вас.