Глава 13. Социализация
Линг извинялся перед Мишель так искренне, с таким жаром и пылом, словно это его вина, что Джим сейчас лежит в коме.
— Я очень сожалею, что нам приходится встречаться при таких обстоятельствах, — продолжил он.
Его слова заставили меня задуматься, что каким бы высокомерным Линг иногда ни казался, в серьёзных ситуациях он всегда проявляет свою социальную адаптацию, внимательность и предельную корректность в каждом высказывании.
Я припомнил, что Линг обычно пытается оказать поддержку любым доступным ему способом, даже если мало чем может помочь. Вот и сейчас всё развивалось по привычному сценарию.
В конечном итоге мы оставили Мишель там же, где и нашли — в больнице, в палате Джима, а сами направились домой.
По дороге к машине я задавался вопросом: почему веду себя столь по-разному? Имею в виду — общение с другими людьми. С Лингом — по-своему, с Диего — тоже, с Элис — тем более…
Это приспособление? Адаптация? Когда я остаюсь наедине с самим собой, то превращаюсь в злобного одержимого человека, но стоит на горизонте появиться кому-то ещё, как словно бы щёлкает переключатель, и я моментально становлюсь социально-приемлемым, в чём-то милым и приятным, после чего даже могу вести адекватный диалог. Чего уж, некоторым собеседникам я искренне кажусь приличным человеком! Кто-то хочет дружить со мной и даже заводить отношения!
Неужто я, как и отец, примеряю маски?
Впрочем, наша личность и правда меняется при столкновении с тем или другим человеком. На это влияет ещё и количество этих самых людей. Например, со своей матерью я общался иначе, чем с отцом, но при этом обе мои «личности» всё равно попадали под категорию социально-приемлемых. Мой образ при столкновении с другими никогда не выходит за рамки приличного поведения, благодаря чему моя истинная личность социопата остаётся неразгаданной. Не думаю, что хоть кто-то в этом мире знает меня настоящего.
Личность… как много скрывается за этим словом! Мне кажется, что столь разнородным поведением могу похвастать не только я один, это присуще каждому. Имею в виду, если мы общаемся с группой незнакомцев, то наверняка будем вести себя иначе, чем в компании друзей.
Недаром говорят, что личность зависит от окружения. Среди приличных и учёных людей, разных кандидатов наук и профессоров любой человек вольно или невольно начнёт соответствовать показанному уровню. Но что будет, если этот же человек станет жить в «чёрном» гетто? Как быстро он подсядет на дурь, а потом начнёт её толкать? Как скоро его научат взламывать машины, выражаться сплошь сленгом и бранью?
Общество делает личность, — осознал я. И теперь у меня снова возник вопрос. Джим… если бы я знал людей, с которым он дружил и враждовал, его знакомых и приятелей, с кем мой сосед общался и рос, то помогло бы это понять мне, к какой социальной группе он принадлежит? Смог бы я чуть лучше узнать этого человека?
— Некоторые люди остаются в коме годами, — произнёс Линг, открыв дверцу машины. — Я знаю истории, где кома длилась по пятнадцать лет и более.
— А потом? — уточнил я, занимая место рядом.
Китаец пожал плечами.
— Кто-то из неё вышел, — неопределённо сказал он. — Продолжил жить нормальной жизнью.
Угу, если забыть процесс адаптации к этой самой новой жизни, — подумал я, но не стал озвучивать собственные мысли. Вместо этого задумался, что происходило с этими людьми во время комы? Может, они жили там какой-то новой, отдельной жизнью? Внутри своих снов? Что, если им снилась их мечта, в которой они проводили всё это время?
Каждый человек рано или поздно задумывается о другой жизни, лучшей жизни, более интересной жизни, но вдруг коматозники сделали к этому состоянию ещё один шаг? Погрузились в мечты и сны так сильно и явно, что перестали обращать внимание на реальность?
Не сходится… Всё-таки это состояние в основном является следствием какой-то травмы. А значит, они не добровольно попали туда. Хм, но в чём я не прав? Пусть не добровольно, но коматозники оказались в мире своей мечты. Если, конечно же, верна моя предыдущая теория…