Гудыма Я. Н. Гносеологические аспекты религиозного сознания: Автореф. дис. … канд. философ. наук. Киев, 1974. С. 14–15.
358
Свердлов М. Б. Генезис и структура феодального общества… С. 100.
359
Поршнев Б. Ф. Социальная психология и история. М., 1966. С. 95.
360
Радченко О. А., Закуткина Н. А. Диалектная картина мира как идиоэтнический феномен // Вопросы языкознания. М., 2004. ¹ 6. С. 46.
361
Белова О. В. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. М., 2005. С. 73.
362
Там же. С. 76; см. также: Викторин В. М. Этноконфессионально-специфические группы в структуре этносов на рубежах Евразии // Россия и Восток: проблемы взаимодействия. Волгоград, 2003. С. 155–166; Религия и идентичность в России / Сост. и отв. ред. М. Т. Степанянц. М., 2003.
363
Белова О. В. Свой – Чужой (Из словаря «Славянские древности») // Славяноведение. М., 2003. ¹ 6. С. 72–73.
364
См.: Леонтьев А. Е. Археология мери. К предыстории Северо-Восточной Руси. М., 1996; Еремеев И. И. Верхнее Подвинье и сопредельные территории в конце I – начале II тыс. н. э.: Автореф. дис. … канд ист. наук. СПб., 2002.
365
См.: Карпов А. В. Этнические факторы христианизации Северо-Восточной Руси на рубеже X–XI вв. // Герценовские чтения 1999. Актуальные проблемы социальных наук. Сборник научных статей. СПб., 1999. С. 11–13; Его же. Известия о первых ростовских епископах в «Житии св. Леонтия Ростовского» // Феодальная Россия. Новые исследования. СПб., 1998. Вып. II. С. 22–27.
366
Чистов К. В. Народные традиции и фольклор. Л., 1986. С. 43–51.
ebooksa