575
Бальтазар Х. У, фон. Пасхальная тайна. Богословие трех дней. С. 137, 141–145.
576
См.: Иларион (Алфеев), митр. Христос – Победитель ада. С 5-100; Православие. Т. 1. С. 597–619.
577
См.: Bauckham R. Gospel Women. P. 109–310.
578
О Лонгине как почитаемом в Каппадокии святом упоминает Григорий Нисский (Послание 17. GNO 8/2, 55).
579
См.: Лосева О. В. и др. Лонгин сотник. С. 429–438.
580
Crurifragium, по терминологии Ю. Липсиуса. См.: Samuelsson G. Crucifixion in Antiquity. P. 5.
581
См.: Тертуллиан. О крещении. 16 (CCSL 1, 290–291). Рус. пер.: С. 102 («Ибо Он пришел, как написал Иоанн, водою и кровью (1 Ин. 5:6), чтобы водою креститься, а кровью быть прославленным. И затем сделал нас зваными благодаря воде, а благодаря крови – избранными. Эти два крещения Он источает из раны пронзенного бока, поскольку веровавшие в Его кровь омылись водою, а омывшиеся водою пили Его кровь. Это и есть крещение, которое заменяет даже не принятую купель и возвращает утерянную»).
582
Иоанн Златоуст. Толкование на Евангелие от Иоанна. 85, 3 (PG 59, 463). Рус. пер.: С. 577.
583
Иоанн Златоуст. Толкование на Евангелие от Иоанна. 85, 3 (PG 59, 463–464). Рус. пер.: С. 578–579. Мнение о том, что Иосиф Аримафейский был одним из семидесяти апостолов, не подтверждается последующей церковной традицией, не включившей его в их число. Тем не менее и Иосиф, и Никодим почитаются в Церкви как праведники: их память празднуется вместе с памятью жен-мироносиц во второе воскресенье по Пасхе.
584
Интервью приведено в фильме «Туринская плащаница» (режиссер – Д. Менделеев, студия «Неофит», 2007).