Евангелие от Матфея. Исторический и богословский комментарий. Том 2

22
18
20
22
24
26
28
30

637

Ср. Frenschkowski M. Traum and Traumdeutung in Matthausevangelium. S. 34.

638

Ср. Gnilka J. Das Matthausevangelium Bd. II. S. 456.

639

Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 86, 1 (PG 58, 764). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 853.

640

Вергилий. Энеида 2, 718–720. С. 176.

641

Геродот. История 1, 35. С. 21. Обряд состоял не в омытии рук водой, а в их омытии кровью животного, после чего руки вытирали в знак освобождения от кровавого греха, а затем совершали жертвоприношения и молитвы. См.: Латышев В. В. Очерк греческих древностей. Ч. II. С. 78

642

BroerI. Der ProzeB gegen Jesus nach Matthaus. S. 106.

643

Talbert Ch. H. Matthew. P 302.

644

CouslandJ. R. The Crowds in the Gospel of Matthew P. 237.

645

Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея-евангелиста 86, 2 (PG 58, 766). Рус. пер.: Т. 7. Кн. 2. С. 855.

646

Феофилакт Болгарский. Толкование на Евангелие от Иоанна 19 (PG 124, 264). Рус. пер. С. 297.