– Вы ведь знаете, что калмыки – буддисты по вероисповеданию, а тот солдат был к тому же приверженцем бон. И он поклялся тибетскому гвардейцу, что будет хранить мандалу как зеницу ока и никому не откроет ее тайну…
– И сдержал слово?
– По-видимому, сдержал. Во всяком случае, с тех пор о мандале «Царство света» больше никто не слышал. Кстати, мы уже приехали. Вот мой дом…
Линдт поблагодарил Ксению, вышел из машины и направился к своему подъезду.
Как только машина набрала скорость, Надежда проговорила:
– Ну вот, Линдт рассказал нам, как мандала «Царство света» вернулась в Россию. Почему-то мне кажется, ты знаешь, что с ней случилось после войны.
– В самых общих чертах… – уклончиво ответила Ксения.
– И все же? Только не пытайся меня обмануть и сбежать. Куда ты из машины-то денешься?
– Да уж верно, от тебя не уйти. И тут меня достала! Ты как про Линдта узнала? Только честно!
– Честно – пошла в дацан и поговорила там со священником… как его… имя такое сложное, не выговорить… Показала ему письмо – то, что в книге было, он перевел, рассказал кое-что про этих тибетских бонпо… или как их там…
– А я-то думаю, куда книга подевалась?
– Потому что честно надо играть, а не обманывать по мелочи, – проворчала Надежда. – Нам давно пора объединить свои усилия! Вот если бы поговорила тогда со мной по-хорошему, пошли бы в дацан вместе…
– Мне туда хода нет! – отмахнулась Ксения. – Наша организация с дацаном никак не сотрудничает. Там у них какие-то странные дела творятся. Ты же знаешь, в начале прошлого века мандалу оттуда украли эти… из секты юнгдрунг-бон. Так что доверия к ним нет.
Надежда вспомнила странное поведение уборщика в дацане и согласилась с Ксенией.
– Ну, а теперь скажи, что стало с мандалой после войны.
– Видимо, тот солдат-калмык всю оставшуюся жизнь исполнял свое обещание – берег мандалу. Насколько нам известно, он жил в нашем городе – в Ленинграде. Перед смертью рассказал о мандале внукам, что это не простая игрушка, а древняя буддийская святыня. После смерти деда внуки хотели отдать мандалу в здешний буддийский дацан, чтобы снять с себя ответственность за судьбу реликвии, но дацан в то время захватила полукриминальная группа выходцев из Калининграда, в храме проводились сомнительные ритуалы, не имеющие никакого отношения к подлинному буддизму, и внуки хранителя мандалы решили с ними не связываться. На какое-то время о «Царстве света» забыли, но потом кто-то из наследников все же решил заняться ее судьбой. И хотя действовал он тайно, очень осторожничал, слухи все равно просочились. Мы тоже не могли связаться с ним напрямую, поэтому наняли Михаила, обычного посредника. Скользкий тип, конечно, но довольно безобидный. И кому понадобилось его убивать, в толк не возьму…
– Я тоже, но об этом после, – заметила Надежда.
– Но о мандале узнали не только мы, в «Сансаре», но и
–
– Думаю, это адепты секты юнгдрунг-бон, а может быть, даже наследники общества «Аненербе». Думаешь, чего я на эту лекцию потащилась?
ebooksa