Пенфесилея была амазонкой и, как пишет греческий поэт Квинт Смирнский, дочерью бога войны Ареса. После смерти Гектора она отправилась в Трою как союзница троянцев, стремясь искупить совершенный ею ужасный грех: Пенфесилея случайно убила свою сестру Ипполиту во время охоты. Она храбро сражалась, убила многих греков, но в конце концов погибла, сраженная знаменитым ясеневым копьем Ахилла. Когда Пенфесилея лежала бездыханной, Ахилл, покоренный ее красотой, влюбился в нее.
(
Пенфей – сын дочери фиванского царя Кадма Агавы и Эхиона, одного из воинов (так называемых спартов), выросших из зубов дракона, посеянных Кадмом.
Когда Кадм был уже в преклонном возрасте, Пенфей стал правителем Фив. Вскоре после этого в Грецию прибыл бог Дионис, кузен Пенфея, и Фивы стали первым городом, который он посетил, чтобы учредить здесь свой культ. Пенфей был настроен по отношению к новому богу скептически и попытался заточить его вместе с теми жителями города, которые присоединились к поклоняющимся Дионису. К числу последних относились Кадм, прорицатель Тиресий, мать Пенфея Агава и его тетки, Ино и Автоноя. Как и следовало ожидать, бог оказался могущественнее Пенфея и пожелал отомстить ему. Женоподобие Диониса не только раздражало Пенфея, но и вызывало его любопытство, как и обряды, совершаемые вакханками (менадами), поклонницами бога. Он последовал за ними на гору Киферон, где женщины танцевали в экстазе и кормили грудью детенышей животных, найденных в лесу. Веселье вакханок приобрело зловещий характер, когда они заметили подглядывающего за ними Пенфея. Предводительствуемые Агавой, женщины набросились на него и растерзали на куски, приняв за зверя. Так он стал жертвой спарагмоса и омофагии (разрывание и поедание животных), древних ритуалов, практиковавшихся вакханками.
(
Пердик – правнук афинского царя Эрехтея и племянник мастера Дедала. Как пишет Овидий и другие авторы, Пердик изобрел пилу и отвес, и завистливый Дедал сбросил его с Акрополя. Однако Минерва, покровительница ремесленников, спасла его и превратила в куропатку, птицу, название которой на греческом совпадает с именем данного персонажа.
(
Греческий герой Персей – сын бога Зевса и Данаи, дочери Акрисия, царя города Аргоса. Узнав от оракула, что его убьет собственный внук, Акрисий попытался предотвратить его появление на свет, поместив дочь в заточение. Согласно Аполлодору, она находилась в неприступной палате из бронзы, по Овидию, – в медной башне, а Гигиний говорит о каменном подземелье. Как бы то ни было, это узилище не испугало Зевса, который проник в него в виде золотого дождя, лег с Данаей и оплодотворил ее. Встревоженный, но не желавший брать на себя кровавый грех, Акрисий поместил дочь с младенцем в ящик и бросил его в море, но напрасно: когда ящик с «пассажирами» благополучно приплыл на остров Сериф, мать и ребенка выпустил на волю и взял к себе Диктис, местный рыбак. Находясь под его опекой, Даная привлекла внимание брата Диктиса, Полидекта, царя острова, и он захотел на ней жениться.
То ли Персей, уже ставший взрослым, был против этого брака, то ли царь Полидект просто не хотел ни с кем делить Данаю, но он дал Персею задание, казавшееся невыполнимым для любого смертного: принести ему в качестве свадебного подарка голову горгоны Медузы. С помощью богов Афины и Гермеса Персей отправился к граям («старухам», или «серым сестрам»), которые, будучи родственницами горгон, могли научить его, как найти Медузу. Они не пожелали добровольно предоставить ему эти сведения и сделали это лишь под угрозой изъятия единственного глаза и единственного зуба, которые они делили на всех. Граи сказали, что на севере Персей отыщет нимф, у которых есть все необходимое для выполнения его задачи. От этих нимф герой получил кожаную сумку, крылатые сандалии и шапку-невидимку. Гермес дал ему кривой нож, а Афина – хорошо отполированный щит. Именно последний атрибут был особенно важен: он позволял видеть горгон в зеркальном отражении. Это были покрытые чешуей рогатые змееволосые существа, при прямом взгляде на них любой обращался в камень. Обнаружив логово горгон, невидимый Персей отрубил голову спящей Медузы и положил ее в сумку. Благодаря крылатым сандалиями он оказался в недосягаемости для сестер Медузы, проснувшихся и бросившихся было за ним в погоню. Из шеи Медузы или из крови, которая из нее лилась, появился крылатый конь Пегас и довольно непонятный персонаж Хрисаор. В тех краях, над которыми пролетал Персей с сочащейся кровью отрубленной головой, начинали кишеть ядовитые змеи.
В ходе своего пути обратно на Сериф Персей навестил Атланта, ранее отказавшего ему в гостеприимстве, и в отместку за это превратил его в одноименные скалистые горы, показав ему голову Медузы. Также он останавливался в Египте, где, будучи родственником Даная, имел семейные связи и впоследствии почитался. Кроме того, Персей увидел и сразу же возжелал Андромеду, прикованную ее отцом Кефеем к скале на эфиопских берегах: девушка должна была стать жертвой морского чудовища, насланного Посейдоном на эти воды. То была искупительная жертва нимфам-нереидам, которых оскорбила жена Кефея Кассиопея, заявив, что превосходит их красотой. Убив монстра, а также дядю и бывшего поклонника Андромеды Пинея, Персей объявил Андромеду своей невестой и забрал ее на Сериф. Там он вновь извлек на свет голову Медузы, чтобы превратить в камень Полидекта за его дурное обращение с Диктисом и матерью.
Не нуждаясь более в крылатых сандалиях и шапке-невидимке, Персей отдал их Гермесу, чтобы тот вернул их нимфам. А голову Медузы герой отдал Афине, которая закрепила ее на своем нагруднике (или щите).
Персей сделал Диктиса правителем острова Сериф, а сам вместе с матерью отправился на поиски деда, Акрисия. Тот, узнав, что его внук жив, и опасаясь исполнения пророчества, покинул свой трон в Аргосе. Тем не менее предсказание сбылось: Персей непреднамеренно убил Акрисия диском во время атлетического состязания в городе Ларисса. Не желая возвращаться в Аргос, герой сделал его правителем своего кузена Мегапента, а сам занял его трон в Тиринфе.
Согласно некоторым версиям, Персей основал город Микены на месте, где нашел источник воды, или же там, где упал наконечник ножен его меча.
Персей и Андромеда основали династию Персеидов, став родителями семерых детей, в том числе Перса, от которого, как считалось, происходили цари Персии; Алкея, будущего отца Амфитриона; Сфенела, отца Эврисфея, отправившего Геракла на подвиги, и Электриона, который зачал Алкмену, мать Геракла.
Античный писатель-путешественник Павсаний сообщает, что, помимо почитания героя в Египте, после смерти ему воздавались почести в окрестностях Аргоса и Микен, а также в Афинах и на Серифе.
После смерти Кассиопея, Кефей, Андромеда и Персей стали созвездиями.
(
В греко-римской мифологии есть два заметных персонажа по имени Пигмалион. Один был царем Кипра, и он, как пишет Овидий, выбрал путь безбрачия, пораженный бесстыдством жительниц своего острова. Обладая мастерством скульптора, он создал статую девушки из слоновой кости. Она была столь прекрасна, что Пигмалион влюбился в нее и стал осыпать подарками. Во время праздника Афродиты он сделал богине подношения и обратился к ней с мольбой дать ему такую же жену, как его статуя. Желание Пигмалиона исполнилось, и скульптура ожила, став женщиной из плоти и крови. Постклассические авторы называют эту женщину Галатеей. Она родила Пигмалиону девочку по имени Пафос, чей сын Кинир основал город Пафос. Это было место, где находилось наиболее почитаемое святилище Афродиты, поскольку считалось, что именно там она впервые ступила из моря на сушу.
Другой Пигмалион – царь финикийского Тира. В «Энеиде» Вергилий упоминает его как брата Дидоны, ставшей одной из многих жертв на пути Энея из Трои в Италию. Пигмалион позавидовал богатству мужа своей сестры, убил его и скрыл это от Дидоны. Однако окровавленный призрак супруга, Сихея, явился ей ночью и рассказал о преступлении брата, заставив покинуть страну. Дидона бежала в сопровождении людей, ненавидевших или боявшихся царя-тирана. Они пересекли моря и прибыли в Бирсу, что в Северной Африке. Благодаря богатствам, место хранения которых ей открыл призрак мужа, Дидона приобрела здесь земли.
(
ebooksa