Adelson L. The Turkish Turn in Contemporary German Literature: Towards a New Critical Grammar of Migration. New York: Palgrave Macmillan, 2005.
601
Из письма Босильки Шедлих от 12 мая 2019 года.
602
Koppetsch. In Deutschland daheim, in der Welt zuhause? S. 15. Anm. 11.
603
Замечательный портрет эмигранта Джона Спалека дан в документальном фильме Грегора Эппингера. См.: Eppinger G. Die Koffer des Herrn Spalek (2012).
604
Итог этой проблеме подводит название книги Ферды Атаман: Ataman F. Ich bin von hier. Hört auf, zu fragen! («Я отсюда. Хватит спрашивать!», 2019).
605
Hirschman A. O. Wieviel Gemeinsinn braucht die liberale Gesellschaft? // Leviathan. 22, Nr. 2 (1994). S. 293–304, здесь S. 293. Другим автором, из-за которого понятие «чувство общности» до сих пор дискредитировано, является социолог Фердинанд Теннис. В своей книге «Общность и общество» (1887) он противопоставляет холодному, атомизированному обществу теплую, уютную общность. Такой стереотип существует во многих головах до сих пор в виде «мема». В этом контексте Хиршман, видя угрозу в общности, призывает к прагматичному «конституционному патриотизму» послевоенных лет в духе Дольфа Штернбергера и Юргена Хабермаса.
606
Hirschman. Wieviel Gemeinsinn braucht die liberale Gesellschaft? S. 300.
607
Бог из машины (лат.) – искусственная, обычно счастливая развязка в античной трагедии. – Прим. ред.
608
Ibid. S. 304. Понятия, которые ввел Макиавелли.
609
Höcke B. Weimar und Heute. DokFilm, ausgestrahlt am 9.3. 2020, timecode: 11.40–12.07; in der ARD-Mediathek abrufbar.