От и До. Книга 3. Свидетельства бывших атеистов

22
18
20
22
24
26
28
30

И таким образом, происходит практически все. То есть, вырывание цитат из контекста, передергивание, перевирание информации, и прочее. Прямая дезинформация. И причем, когда пытаешься уличить его в этом, а это не я один пытался, он, будучи хорошим психологом, всячески обтекаемо уходит от ответа, как-то отшучивается. И ему на протяжении многих лет удается избегать прямых столкновений. В частности, во время очных встреч он мастерски уходит от этих вопросов.

Когда я начал копать это все, у них же есть духовное училище и духовная семинария, мне попались материалы этой «духовной семинарии». И как-то разбирая их, я наткнулся на интересные текстовые файлы. Это все прямиком с компьютера Хиневича.

И если сопоставить «Книгу света» с тем, что было в этом файле, то можно увидеть прямое передергивание. То есть, он берет имя из того файлика, отнюдь не славянское, называет его именем какого-то бога, например, или существа из их мифологии, и переворачивает на славянизированный такой лад. Просто подставляет.

Потом, когда я начал шерстить и искать, я узнал, что это был за текст. Это так называемые «Легенды российских тамплиеров». Это текст масонский. Он о том, как Сатанаил устроил бунт, и так далее. Так вот, он просто сатанаила переименовал в Чернобога, и всю эту масонскую историю просто переложил на славянский лад. Таким образом получилась «Книга света». Так буквально один в один, просто имена были изменены.

И вот тогда я понял, что, в общем-то, что-то здесь есть интересное, и начал искать единомышленников, которые от него годами раньше уходили. Даже из его прямых подвижников, которые так же ездили с лекциями, так же вели уроки в училище, в семинарии. Они откровенно от него уходили, как и жены, в общем-то, не одна от него ушла. Тогда я уже понял, что этот человек лжец, и играет на самом святом, что есть у человека, — на его религиозных чувствах. Причем так беззастенчиво.

А потом, когда у меня появилась некоторая информация из правоохранительных органов о его деятельности, я понял, что человек это делает абсолютно целенаправленно, умысел абсолютно преступный. Потом, когда было расследование, у него сожгли капище. У него дом в Омске, а на его участке стояло капище, которое сожгли. Было расследование, многие материалы подняли, опять их стали привлекать к уголовной ответственности. Неоднократно были суды. Материалы действительно уголовные. То есть, призывы к расовой, религиозной, и прочей ненависти. Это известная история.

Разочарование у меня было сначала лично в человеке, а поскольку он является основателем этого движения, то и на все его учение перешло. Я абсолютно не жалею. Потом, спустя месяцы и годы, общаясь с людьми, я все больше и больше приходил к выводу о том, что это было правильно. Сейчас я уже просто смеюсь над этим, потому что открывается все больше и больше.

Были ли ему приглашения от каких-то других течений неоязычества. В то время, когда я был инглингом, не было. Я отстаивал убеждения инглингов, был сам рьяным инглингов. Я спорил с правоверами, доказывал им, что они просто примитивные и не понимают, что у них нет всей информации. А потом в 2003 году у равноверов было вече проведено, куда съехались представители почти всех общин. И, как водится, при очной встрече они друг другу улыбались, обнимались, клялись друг другу в вечной любви и дружбе, а потом за спиной обвиняли друг друга во всех возможных грехах.

В частности, я был на Украине, ездил в Киев. Есть такая неоязыческая организация «Родовое огнище». У них также есть писания, вот эти корбы, веданья так называемые. Я спрашиваю:

— А у вас это откуда? — Он говорит:

— Ну вот, волхвы нам дали, пришли. Те самые киевские волхвы, которые уходили в леса от этих вот «христианских оккупантов, агрессоров».

— Ничего себе! Прям приходили? — Он говорит:

— Я вот правда не знаю, видение это было, во сне или на самом деле.

Я так:

— Понятно. Здесь тоже что-то такое…

Ну и, так же стал постепенно-постепенно искать, проверять. И также оказалось, что люди просто строят такой религиозный толкиенизм. И пришлось и с этой организацией также порвать.

Потом с какими-то организованными кружками общаться надоело, потому что они все, по большому счету, одинаковые, словами играются, а суть одна. Потому что какой-то человек, обычно основатель, который решил стать идеологом, вокруг него сплотились люди, его спрашиваешь:

— Откуда ты это взял? С чего ты взял, что боги, это то, как ты говоришь, а не так, как они говорят?

И начинается «старая песня о главном»:

— Я так думаю, я так считаю.