— Это сейчас, — ответил Саша. — Но попадись князю Владимиру более хитрые проповедники, на Руси вместо Православия вполне мог бы быть Ислам. А это уже иная история. Ведь Исламу свойственен консерватизм, более медленное развитие прогресса, меньше возможностей для революций.
— Все же русской душе близко Православие.
— Воспитанные на Православии русские люди легковерны и доверчивы, нас легко обмануть. А еще очень не любим мы признавать свои ошибки. Даже за Ельцина второй раз некоторые голосовали, не желая признать, что ошиблись первый раз в своем выборе, что пошли не тем путем и поддержали не тех.
— А еще мы терпеливы и послушны, — добавил я. — Троцкий говорил: «Если издам указ о том, что все мужики должны быть выпороты, а для этого необходимо придти на площадь и снять штаны, то половина придет и снимет, а другая половина принесет справки, что порка им противопоказана по здоровью».
— Но злость и недовольство копятся, терпение и послушание заканчиваются, что приводит к бунту, — сделал вывод Саша.
— Да, именно так. Приводит к русскому бунту, бессмысленному и беспощадному. Достаточно вспыхнуть искре. Вспомни Ленина, этот не слишком популярный и известный политик до семнадцатого года сумел победить у нас со своими большевиками.
— Не удивительно, что революция победила именно в России, — согласился Александр.
— Понятно почему. В других странах народ не такой терпеливый. Вот Франции новый президент Макрон решил отменить прогрессивную шкалу налогообложения и компенсировать потерю налогов сравнительно небольшим повышением стоимости бензина. И началось! Появились Желтые жилеты, митинги, демонстрации недовольных, стычки с полицией. Потом беспорядки перекинулись на другие страны. В Америке недовольство выплеснулось погромами. А у нас сразу на пять лет пенсионный возраст подняли, и ничего: слабые митинги и протесты лишь кое-где прошли, но быстро все стихло.
— Что, на пять лет возраст выхода на пенсию подняли? — удивился Александр.
— Да, теперь у нас больше половины мужиков до пенсии не доживут. Зюганов как-то сказал, что наш народ отчасти сам виноват в пенсионной реформе, потому что не вышел на улицы, не развернул протестное движение. А я об этом писать стал, так меня к следователю вызвали.
— Здесь формально даже пенсии нет. Дети обязаны родителей содержать. Есть Дома презрения дляодиноких стариков. Нам нужно будет тут пенсию ввести.
— Ради социальных преобразований придется воевать, убивать противников. А ведь мир полон радости и создан для жизни…
— Всем этой радости не хватает, потому что одни живут за счет других в безумной роскоши, эту роскошь обеспечивают трудящиеся, большинство из них влачат жалкое существование, — пояснил Александр. — Чтобы изменить такое положение, придется повоевать.
Я решил продолжить тему:
— В нашем родном мире правители, словно большие дети, играют в войну, не замечая причиняемой ими боли. А еще войны затевают для перераспределения богатств…
— Вот и мы будем здесь все перераспределять, — заявил Саша. — Мы не должны быть добряками, если драться надо — значит, будем беспощадно бить врагов.
— Я воспринимаю свои похождения здесь как игру, в которую попал по недоразумению. Но, возможно, это и есть моя настоящая жизнь, жаль, что она проходит в борьбе. Теперь нужно будет усиливать войско и продолжить собирать кровавую жатву…
Александр воскликнул:
— Мы с тобой рождены побеждать! И это у нас никто не отнимет!
Атаман попробовал принесенное жаркое из куропатки и сказал: