Творчество Вечной Жизни. Часть Четвёртая

Иисус Христос вернулся в Палестину для того, чтобы показать своим ученикам и последователям путь спасения. Сатья Саи Баба, рассказывая о жизни Иисуса Христа в Индии, прежде всего указывал на уединённый стиль его жизни, глубокое изучение философских текстов и практику медитации.

Мы знаем, что Иисус обучался под руководством высших учителей. В своих открытых лекциях Сатья Саи Баба никогда не называл точные имена тех гуру, которые обучали Иисуса Христа.

В наше время некоторые сомневаются, что Иисус Христос был распят, умер на кресте, затем воскрес и физически вознёсся на Небеса. Существует точка зрения, что якобы вместо Иисуса Христа распяли кого-то другого. Есть также предположения о том, что Иисус после распятия смог выжить, после чего он покинул Иерусалим и ушёл обратно в Индию, где прожил долгую жизнь.

В своих лекциях Сатья Саи Баба ясно подтверждал, что Иисус Христос был распят, умер на кресте, а затем воскрес. Таким образом, Сатья Саи Баба подтверждал подлинность величайшего чуда воскрешения Иисуса Христа, которое было описано в Новом Завете.

Сатья Саи Баба говорил, что воскрешение Иисуса Христа имеет глубокий символический смысл. Воскрешение — это откровение о вечной и божественной сущности, которая находится в сердце каждого человека.

Иисус Христос доказал свою власть над смертью тем, что воскресил своего друга Лазаря. Воскресив другого, он мог воскресить и самого себя, это и произошло после распятия самого Иисуса.

Многие задаются вопросом: почему Иисуса Христа распяли? Неужели он был столь слаб и беззащитен, что не смог противостоять своим врагам? Конечно, вопрос не в слабости Иисуса Христа, а в том, какова была его великая миссия. Он не был жертвой в обычном смысле этого слова, он позволил себя арестовать и распять в соответствии с божественным планом.

Обычно люди воспринимают успех как достижение значительной социальной позиции и высокого дохода. Мало кто может сказать, что успех заключается в том, чтобы вас распяли на кресте. Таков был план Бога, который в совершенстве воплотил Иисус Христос.

Давайте вспомним знаменитые слова самого Иисуса Христа о том, что, если бы ему было нужно, он мог бы попросить своего Небесного Отца прислать двенадцать легионов ангелов, которые легко освободили бы его и наказали обидчиков. Вдумайтесь в эти удивительные слова. Иисус Христос был поистине царь вселенского масштаба, его царская власть превышала все мыслимые возможности любого земного правителя. То, что его распяли, никак не было проявлением его слабости, но являлось его свободной волей, которая воплощала его божественную миссию.

Ещё одним важным событием, произошедшим на кресте, было то, что Иисус Христос полностью простил и благословил тех, кто казнил его. Сейчас, спустя много столетий после распятия Иисуса Христа, некоторые христиане пытаются искать виновных в его страданиях и смерти. Какой смысл искать виновных, ибо сам Иисус Христос простил всех и осознанно взошёл на свой крест?

Сатья Саи Баба также говорил в своих лекциях, что Иисус Христос после того, как воскрес, отправился к ученикам, чтобы проповедовать величие Господа Бога. Появляясь после воскрешения перед своими учениками, Иисус Христос показал победу Духа над смертью. После воскрешения Иисус Христос появился перед некоторыми из учеников, среди которых были как мужчины, так и женщины. Первой он явился Марии Магдалине, которая была его ближайшей ученицей. Воскресший Иисус вначале появился именно перед Марией Магдалиной, тем самым выделив её особую роль среди своих учеников.

В канонических Евангелиях роль главного ученика отводится апостолу Петру, однако реальная история общины учеников была намного более сложной. После того как Иисус Христос покинул этот мир, главную иерусалимскую общину первых христиан возглавил его брат Иаков. Иаков был старшим сводным братом Иисуса, ибо Иосиф, земной отец Иисуса, уже имел детей, он был вдовцом до того, как взял в жёны Марию, мать Иисуса Христа.

Некоторые предполагают, что Мария была девой до рождения Иисуса, а потом у них с Иосифом было несколько детей. В Евангелии упоминается несколько братьев и сестёр Иисуса Христа, хотя непонятно, были ли они старшими или младшими.

Сатья Саи Баба говорил, что в начале своего духовного пути Иисус осознал, что он является «посланником Бога». Иисус воспринимал себя посланником Благой Вести. Он знал, что является «инструментом в руках Бога». После интенсивных духовных практик Иисус осознал, что является сыном Бога. Иисус пробудил в себе качества сына Бога в результате интенсивной духовной практики.

Для современного христианства считается аксиомой, что только Иисус Христос является сыном Бога, в то время как остальные люди могут быть только «рабами Бога». Это достаточно поздняя и абсурдная точка зрения, по сути полностью противоречащая евангельскому учению. В соответствии с тем, что проповедовал сам Иисус Христос, каждый человек может и должен в результате духовной практики раскрыть в себе качества сына или дочери Бога. Именно поэтому Иисус Христос проповедовал великую молитву «Отче наш». Задумайтесь, в этой молитве каждый человек обращается к Богу как к Отцу своему Небесному.

В Евангелии описывается история, когда Иисус Христос шёл с учениками и увидел слепого от рождения человека, который сидел у дороги, прося подаяние. Ученики сказали, что этот человек родился слепым по причине греха. Затем ученики спросили Иисуса Христа о том, кто согрешил, сам ли этот человек или его родители?

Иисус Христос ответил странными словами, сказав, что никто не согрешил, ни сам этот человек, ни его родители. После этого Иисус Христос добавил, что человек этот родился слепым для того, чтобы на нём была проявлена сила Бога.

Этими словами Иисус Христос провозглашает, что все страдания и проблемы даются человеку для того, чтобы заставить его более активно развиваться. Такова природа человеческая, что проблемы и страдания порой становятся для нас основным катализатором эволюции.

Каждый человек божественен, идея греха является порождением невежества и стремлением манипулировать людьми. Если убедить человека в том, что он грешен, им легко можно управлять, а если открыть тайну о его изначальной божественности, такой человек становится свободным.

Сатья Саи Баба говорил, что Иисус Христос часто удалялся в пустыню, где практиковал медитацию и созерцание. Он постоянно исследовал внутреннюю божественную природу своей души. На высшей ступени своего духовного пути Иисус Христос реализовал своё единство с Богом, тогда он смог сказать: «Я и Отец Мой Небесный Едины». Иисус Христос достиг высочайшего уровня духовной самореализации, который в ведической традиции называется недвойственность, или адвайта. Этот опыт в христианстве описывается как снисхождение Святого Духа и обретение мистического переживания единства с Богом.