Важнейшим фактом в жизни Иисуса Христа было то, что он прожил часть жизни в Индии, где обучался философии и медитации, однако позже эта бесценная информация была сокрыта от людей.
Сейчас мы достаточно хорошо знаем об учениках Иисуса Христа — мужчинах, но среди его учеников были также и женщины, в частности Мария Магдалина. Какую роль она играла в общине учеников? Была ли она главной ученицей или, возможно, даже супругой Иисуса Христа?
Что меняет для нас, как христиан, предположение о семейной жизни Иисуса Христа? Уменьшается ли значение его миссии, в случае если окажется, что он был женат и, возможно, даже имел детей? Конечно, никоим образом нет, учение Иисуса Христа совершенно универсально и не связано с семейным положением. Великое духовное послание Иисуса Христа о поиске Бога в духовном сердце не поменяется, если мы сможем найти доказательства его семейной жизни.
Ещё одна важная историческая тема связана с ролью родственников, в особенности братьев Иисуса Христа. Возможно, его главным учеником был его старший брат Иаков, о жизни и деятельности которого впоследствии предпочли умалчивать. Ведь именно Иаков, брат Иисуса Христа, возглавил Иерусалимскую церковь, первую общину учеников.
В своих лекциях Сатья Саи Баба часто говорил о духовной силе практики повторения святого имени Иисуса Христа. Во время одной из рождественских лекций Сатья Саи Баба процитировал замечательные слова из апостольских посланий, где говорится, что всякий, кто молится с именем Иисуса Христа, будет услышан и спасён.
Сатья Саи Баба говорил, что есть замечательный и простой способ, как можно практиковать молитву Иисуса Христа, это постоянное повторение его имени: «Иисус, Иисус, Иисус».
Затем Сатья Саи Баба сказал, что в самом начале духовного пути человеку сложно повторять короткую молитву, просто имя Иисуса, потому что ум требует более сложного. Поэтому можно практиковать более долгий вариант этой молитвы: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня».
Сатья Саи Баба говорил, что, если в вашем сердце появятся какие-то другие слова Иисусовой молитвы, доверьтесь своему ощущению, Бог через интуицию направит вас по правильному пути. Та молитва, которая более подходит для вас, может зазвучать в вашем сердце.
Есть различные предположения о том, как выглядела молитва Иисусу Христу в самом начале развития христианской традиции. Существует предположение, что первое поколение христиан молилось Иисусу Христу, произнося его святое имя: «Иисус, Иисус, Иисус» или «Иисус Христос, Иисус Христос, Иисус Христос».
Это изначальная форма молитвы и медитации на имя Иисуса Христа идентична той, о которой говорил Сатья Саи Баба. Именно эта простейшая форма медитации сильнейшим образом призывает присутствие и благословение Бога. В этом варианте молитвы вы ничего не просите, вы просто воспеваете святые имена Иисуса Христа.
В более поздние времена возникла молитва, которая звучала так: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий помилуй меня». Намного позже к этой великой молитве были добавлены последнее слово «…грешного». Это совершенно абсурдное слово, говорящее о «греховности», полностью противоречит учению самого Иисуса Христа, который проповедовал божественность каждого человека.
Конечно, на жизненном пути мы все совершаем ошибки, однако фиксировать своё внимание на грехе крайне неправильно. Мы совершаем ошибки, на которых учимся, и идём дальше в своём духовном развитии. Ошибки, совершаемые на жизненном пути, — это опыт, из которого с благодарностью нужно извлекать уроки. Если вы фиксируете внимание на том, что якобы греховны, тем самым вы направляете энергию в деструктивном направлении, создаёте предпосылки для усугубления греха, забывая о своей изначальной божественности.
Один из величайших духовных учителей Индии XIX века, Рамакришна, сказал, что самый большой грех — это считать человека грешником, ибо каждый человек божественен. Сатья Саи Баба также проповедовал то, что каждый человек божественен и может открыть свою природу сына или дочери Бога и даже достичь уровня единения с Богом.
Некоторые задают вопрос, почему в Иисусовой молитве мы говорим: «Господи Иисусе Христе», а потом добавляем «сыне Божий». На первый взгляд это выглядит как противоречие и нелогичность. Никакого противоречия здесь нет, потому что в этой фразе указывается двойственная природа Иисуса Христа. Иисус Христос был человеком, но в то же время он Бог. Он историческая личность, но одновременно символ. Именно поэтому его имя состоит из двух частей: Иисус и Христос. Иисус — символ человеческой природы, а Христос — божественной.
Важно понимать, что эти две природы, человеческая и божественная, присутствуют не только в Иисусе Христе, но и в каждом человеке. Каждый несёт в своём сознании божественную и человеческую природу.
Практика повторения имён Бога является очень древней, она используется как в ведической традиции, так и в библейской. Вся сила Бога заключена в его святых именах. Именно поэтому в молитве «Отче наш» говорится: «…да святится имя Твоё».
В науке каббале существует практика повторения семидесяти двух имён Бога, а в ведической традиции используется практика повторения ста восьми, а также тысяча восьми имён Бога.
Имя Иисуса Христа обладает огромной духовной силой, так же как и имена других величайших мировых учителей, таких как Кришна и Будда.
Всю жизнь я уделяю большое внимание практике осознанных сновидений, ибо это важный источник духовной информации и опыта. Сатья Саи Баба много раз приходил ко мне во сне и давал различные духовные наставления и благословения. Эти опыты крайне яркие, они глубоко преображают духовное состояние. Много моих знакомых получают возможность встретиться с Сатьей Саи Бабой в сновидениях и получить от него благословения и ответы на важные вопросы.
Во время одного из мистических снов я услышал молитву Иисусу Христу, которая отличалась от той, которая приводится в молитвословах. Эта молитва звучала в моих снах всё чаще. «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, благодарю Тебя за милость Твою».
ebooksa