Творчество Вечной Жизни. Часть Четвёртая

Иисус Христос продолжает свои наставления. Глава 14 (6–7). «Иисус сказал ему: Я есть путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его».

В начале этой фразы Иисус Христос как бы усомнился в том, что его ученики познали Бога, поэтому он говорит «если бы вы знали». Потом он тут же утверждает, что «отныне знаете». Можно предположить, что в этот момент он дал особое благословение апостолам, после которого они испытали мистическое единение с Богом.

Глава 14 (10–12). «Разве вы не верите, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела. Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам. Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит, потому что Я к Отцу Моему иду».

Постоянно Иисус Христос повторяет, что он от себя ничего не говорит и не делает, но только то, что указывает ему Бог. Важнейшим утверждением Иисуса Христа было, что человек верующий в него сможет обрести от Бога столь великие силы, что будет способен творить чудеса даже большие, чем сам Иисус Христос. Удивительные и непостижимые слова.

Глава 14 (13–14). «И если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославится Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю».

Прямая молитва к Богу крайне сложна. Иисус Христос дал своим ученикам молитву «Отче наш», которая является методом прямой духовной вязи с Богом. Однако большинству крайне трудно почувствовать непосредственную связь с самим Богом.

Иисус Христос постоянно указывает на то, что молитва к Богу через его посредничество наиболее эффективна, как с точки зрения духовного развития, так и для исцеления.

4.12. Врата вечности

Глава 14 (15–17). «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет».

Утешитель и Дух истины — это Святой Дух, дарование которого является сутью миссии Иисуса Христа. Обретение Духа Божия возможно только при условии соблюдения заповедей. Что такое соблюдение заповедей? Чаще всего происходит путаница, когда люди предполагают, что соблюдение заповедей означает следование обычаям и предписаниям.

Главная заповедь, которую дал Иисус Христос, о соблюдении которой он говорил, — это заповедь о любви к Богу и к ближнему. Именно соблюдение этой заповеди является важнейшим условием обретение Святого Духа.

Глава 14 (20–21). «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам».

Иисус Христос вновь говорит о необходимости соблюдения заповеди о любви, это и есть главная заповедь. Как можно воплотить в жизни эту заповедь? Сделать это механистически или по силе воли просто невозможно. Только находясь в вибрации божественной любви, можно жить в любви и проявлять любовь. Казалось бы, это замкнутый круг: для проявления любви нужно обладать любовью. Медитация, безмолвная молитва и созерцание ведут к мистическому переживанию Бога, а значит — к единству, блаженству, свету, истине и к любви. Невозможно находиться в вибрации любви только потому, что кто-то это сказал, или из страха перед адскими муками. Испытав единство с Богом в медитации, человек естественным образов погружается в вибрацию любви и проявляет эту любовь в каждом моменте жизни.

Иисус Христос даёт важнейшее обещание: если человек будет соблюдать заповедь и обретёт дары Святого Духа: «явлюсь ему Сам». Как это может произойти? Иисус Христос может материализоваться перед человеком, который обрёл опыт единения с Богом. Подобный опыт получали некоторые христианские святые. Есть ещё одна возможность, как Иисус может «явиться Сам»: получив мистическое переживание единства с Богом, человек погружается в Христово сознание. В таком случае Христос «является Сам» такому человеку во внутреннем мистическом переживании.

Далее Иисус Христос говорит (глава 14 (23)): «…кто любит Меня, тот соблюдёт слово Моё; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придём к нему и обитель у него сотворим».

Это означает, что, обретя мистическое единство с Богом, человек естественным образом живёт в единстве с Христом и самим Богом. Путь для достижения этого заключается в любви к Христу и во имя Христа.

Глава 14 (26–28). «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается. Вы слышали, что Я сказал вам: иду от вас и приду к вам. Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня».

Иисус Христос говорит, что именно Святой Дух научит учеников, даст им знания и мудрость. Святой Дух, проникая в душу, трансформирует её и тем самым становится высшим учителем.

Иисус Христос дарует своим ученикам мир, но не внешний, а внутренний, то есть покой и гармонию. «Иду от вас и приду к вам», — говорит Христос таинственные слова. Иисус Христос уходит от своих учеников к Богу, именно в этом смысле он уходит от них. Он приходит к своим ученикам как Святой Дух, проникающий в самую глубину человеческой души. В этом смысле он приходит к своим ученикам обратно. Таинство Бога Отца, Христова Сознания и Святого Духа — вот величайшая из тайн.

Глава 15 (12–17). «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам. Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам всё, что слышал от Отца Моего. Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам. Сие заповедаю вам, да любите друг друга».