– А она у меня с собой? Она ведь в прежней одежде была?
– Одежда преобразилась, а ксива осталась, не беспокойся. К тому же, тут и так все знают!
– А, а этот… Ну диавол… Вроде говорили, что его как бы нет? Как же он тогда меня стороной обходить будет? Можешь прояснить?
– Ох уж эти познающие люди… – вздохнула Анабелла. – Все вам понять нужно… Это непростая метафизика!
– Ну ты хоть намекни!
– Давай попробую. Тут все зависит от того, с какой стороны смотреть на предмет. С одной стороны, диавола, и тем более – ада – нет. Но с другой стороны, в каком-то смысле диавол может и есть…
– Наверное так, – осторожно согласился Геннадий. – Но понятнее, честно говоря, не стало.
– Хорошо. Давай рассуждать философски. Ты тринадцать истин Лунной Богини выучил?
– Специально не учил, но так или иначе помню. И мы только одиннадцать пока прошли.
– Хорошо, для нашего разговора этого хватит. Помнишь, в Первой Истине есть слова: «Бог есть. Бог един. Бог вездесущ, всемогущ и всеблаг»?
– Да, конечно. Это истина общего порядка, она не только у Лунной Богини встречается.
– Тем лучше. Но как в свете этой Истины можно объяснить наличие в мире зла? Тебе не кажется, что наличие зла опрокидывает эту истину?
– Опрокидывает – сильно сказано. Но вопросы возникают.
– Вот-вот! И несложно догадаться, что это за вопросы. Ведь если Бог всемогущ, и просто не хочет победить зло, то получается, что он не всеблаг. Если он все же всеблаг, и хочет победить зло, но не может этого сделать, то тогда он не всемогущ. А если он победил зло в своем мире, но при этом сохранились места, где оно все-таки осталось, то получается, что он не вездесущ. Так?
– Да, наверное как-то так… – неуверенно согласился Геннадий, с одной стороны, опасаясь возражать против Истины Лунной Богини, а с другой, не будучи в силах пойти против законов логики.
– Как-то да! И кроме того, если зло достаточно сильно, то возникнет вопрос, действительно ли Бог един? Потому что если кроме Него существует и еще какой-то полюс зла, то какое же это единство? Тогда уже две реальности есть, а не одна!
– Так мы дойдем и до того, что усомнимся в том, что Он существует!
– Так далеко мы не пойдем. Мы ведь уже сейчас понимаем, что если наши рассуждения ведут к тому, что Бога нет, в то время как Он – есть, то такие рассуждения порочны, тем более что одна из нас даже является фрейлиной его дочери, Единосущной Отцу Принцессы Небесной, а другой – Полномочным представителем. Поэтому давай снова обратимся к писанию!
– К писанию?
– В данном случае я имею в виду Ее Истины. Вот последняя из известных тебе – Одиннадцатая – гласит: «Зло необходимо в мире для того, чтобы можно было познать добро».