1093
1094
Congr. XXIII, decr. 37; на самом деле в это время, ввиду того что воскресные причастия дополнялись праздничными, в особенности в дни святых и блаженных Общества, а также по другим случаям, схоластики причащались в среднем два или три раза в неделю; в 1906 г. Congr. XXV, decr. 10.
1095
Congr. XXIII, decr. 46,
1096
Congr.,XXIV, decr. 20.
1097
Epitome Instituti Societatis Iesu, Rome, 1924; прежде издавались и другие Epitome, например, в Риме в 1689 г. и последний раз в 1882 г., но они никогда не имели вида кодекса, как этот [Отметим, впрочем, что предписания нового Epitome не имеют юридической силы, независимой от юридической силы источников, откуда они взяты; этот труд официально отражает законодательство Общества, но не определяет его. Тем не менее, если бы отцы генералы пожелали включить туда какие-либо меры, они имели бы силу их распоряжений. Поскольку Epitome представлял собой, главным образом, практический кодекс, отец генерал Ледоховский счел нужным дополнить его в новых переизданиях (1943) полным текстом Конституций, представляющих собой его дух]. – Regulae Societatis Iesu, edition nova, recognita prima post Congregationem gen. XXVII, Rome, 1932.
1098
См. в
1099
Constitutiones Soc. Iesu, VIII, с. 1, п. 2 et X, п. 7, и многократно в письмах.
1100
Цифры, вытекающие из ежегодной статистики, публикуемой в конце каталога каждой провинции. О миссионерской деятельности нового Общества см., прежде всего,
1101
1816–1845 †1871, бывший воспитанник Парижской вышей нормальной школы; его жизнеописание
1102
1824–1845 †1913, Париж: Exercices spirituels de S. Ignace; commentaire suivi d"une retraite de 30 jours, Saint-Germain, 1920; Journal spirituel (1860–1901), изданный с биографическим очерком о.