История татар Пензенского края. Том 3,

Джалилово (Погорелый Чирчим, Нижний Чирчим, Елань-Кадада)

Джалилово было основано татарскими мурзами около 1725 г. По переписи 1747 г. «В д. Погорелый Чирчим живут отписные крестьяне, оставшиеся от «переводчика Муртазы Тевкелева» – 9 душ муж. пола. В1762 г. из них осталось 7 крепостных графа Романа Воронцова». В «Списке населенных мест Саратовской губернии» (1859 г.) указано, что село – казенное и владельческое, при 57 дворах, 203 муж. и 200 жен., в селе функционирует мечеть. В 1911 г. – 500 дворов, 4 мечети, при них татарские школы, земская школа. Село оставалось преимущественно татарским.

В Джалилово (Погорелом Чирчиме) жили татары – бывшие крепостные графа Воронцова. После крестьянской реформы и отмены крепостного права 1861 г. все они вышли на дарственный надел. Жители этой деревни утверждали позднее, что в сер. XVI в. татарский князь Муртаза Мурза Тявкило (Тевкелев, примеч. автора) поселился в деревне и владел 12 татарскими крепостными крестьянами. Земля, по древнему преданию, была проиграна в карты и перешла от Мурзы к графу Воронцову, который предложил князю перейти в христианство и, таким образом, сохранить за собою землю и крепостных. Муртаза после такого предложения убежал, а его крепостные к 6-ой переписи (1811 г.) были записаны крепостными за графом Воронцовым и состояли на оброке. После освобождения от крепостного рабства и вопреки настояниям графа, предлагавшего полный надел, крестьяне вышли на дарственное владение землей и в составе 26 семейств создали общинное землевладение.

Семья Галиевых, 1985 г.

Семья Коноваловых, 1965 г.

В нач. XX в. в Планской волости Кузнецкого уезда располагались две татарские деревни: Исикеево (Чирчим) и Погорелый Чирчим. В «Списках населенных мест Саратовской губернии» за 1914 г. показано, что в Погорелом Чирчиме стояли мечети и школа-мектебе. Но в деревне кроме бывших государственных крестьян было 48 ревизских душ крестьян-дарственников боярина Воронцова. Земли на семью приходилось более 3 десятин, плугов было всего 7 на всю деревню, скота было тоже мало – в среднем по полголовы на семью. При этом татарских дворов в деревне было 201 и 1027 жит.[40],[41]

Елань Кадада (Джалилово) от мурзы Аита Надоршина сына Урусова и мурзы Тимербулата Кутлоярова сына Абдикаева (ГАСО, ф. 19, оп.1, д.1).

Сулеймановка (Резеповка, Сарбай)

Татарское село было основано в 1779 г. как выселок из д. Ерыклей (Октябрьское, Мазарлы) на р. Чирчим.

В другом источнике указано, что в д. Сулемановке проживают четвертные (по землевладению) татары, и что деревня была основана в 1760-х гг. Главой рода переселенцев был Сулейман Исхаков, или Сарбай («желтый бай»). Выселком же владел мурза Верьязов, возможно, это одно и то же лицо, либо же они поселились одновременно. В тех же работах исследователей Саратовской ученой архивной комиссии, но за 1890 г. показано, что в д. Сулеймановке проживали четвертные татары и мещане. Около 105 лет тому назад (1785 г.) до 10-ти домохозяев выселились из д. Могилок на конец своей жалованной земли и образовали Сулеймановку, в которой по владенной записи 1867 г. считалось 27 крестьянских дворов (426 десятин земли) и 4 мещанских (107 десятин). Предок теперешних мещан Верьязовых Муртаза Верьязов имел прежде крепостных крестьян. До 1855 г. они не платили оброчный подати, а в этом году введены в оклад. «Татары не соглашались на оброк, но прав своих судом не отстаивали. Лесная дача, находившаяся в пользовании татар, была отрезана в казну, за исключением 25 десятин; остальные угодья остались по-прежнему. Земля в общей даче с д. Могилки Кунчеровской волости. Пахотная земля обоих селений тянется на 14 верст длиною и 4 шириною, и находится в отдельности у каждого селения, хотя и в чересполосном владении. Покос общий у обеих деревень, ежегодно делится по числу четвертей. Лет 5 назад до 100 десятин покоса обе деревни сообща распахали и поделили по четвертям. Лес находится в общинном владении и делится подеревно, по числу ревизских душ. Лет 6 назад мещанам и купцам отведен по числу четвертей особый участок; четвертные крестьяне свою часть в то же время вырубили, а мелкую заросль теперь рубят без дележа. Пашня порезана неравными десятинами, переверсток не бывает, но зато происходит добровольная смена загонов у Могилок с Сулеймановкой. Коноплянники «по старому» не равны, по 7–10 саженей, есть в 5 и 20 саженей ширины и 100–120 саженей длины. Новым дворам запасные места отрезаны землемером от выгона, по 10×60 саженей на двор.

К 1850 г. от дачи часть земли отошла к помещику Аничкову. Права считают попранными; хлопотали долго и бросили дело только лет 10 назад; получали везде обещание о сложении оброчной подати. Захватов ни в старину, ни в позднейшее время у крестьян не было. В 1854 г. произошло полюбовное размежевание между владельцами (купцы, крестьяне, мещане, Галицкий, Полторацкий). В это же время произошло разделение четвертных землевладельцев на душевых и четвертных»[42].

К 1914 г. в д. Сулеймановке функционировала одна мечеть, проживало в 73 дворах 474 жителя, земли было по 3.9 десятины, рабочий скот был практически в каждом дворе, железных плугов было 16, сеялок не было, но была одна молотилка. Их «Списка населенных мест Средне-Волжского края» следует, что в 1930 г. в селе (Сулеймановский сельсовет) числилось 130 дворов и 747 жит. В 2018 г. проживает 313 жит. На территории сельсовета находятся с. Сулеймановка и с. Камышлейка.

ТУТАЕВ Ибрагим Фяритович

(15.02.1957–23.11.1983), род. с. Сулеймановка. Советский офицер воин-интернационалист, участник боевых действий в Респ. Афганистан. Выпускник Свердловского высшего военно-политического училища. Заместитель командира разведбатальона по политчасти в/ч пп 71240, 108-я МСД (г. Баграм, провинция Парван), капитан. Зимой 1982 г. в провинциях Кандагар и Парван прошли самые настоящие сражения с мятежниками. Группа во главе с Ибрагимом Тутаевым должна была осуществить непосредственно захват схрона, склада противника с взрывчаткой, что было выполнено безупречно. За эту операцию был награжден орд. Красной Звезды. В одном из тяжелых боев Ибрагим прикрыл своим телом Адама Аушева, брата знаменитого Руслана Аушева, президента Ингушетии, и погиб. Адам Аушев назвал своего родившего сына его именем – Ибрагимом. За свой последний бой был награжден посмертно орд. Красного Знамени. Похоронен в с. Приютово Белебеевского района Респ. Башкиростан.

В 2013 г. своё столетие в Сулеймановке отпраздновала Ахмерова Мафтюха Мусеевна

Исикеево (Исекеево, Ахматовка, Верхний Чирчим, Шмалак, Ключище, Исакай)

Татарское село, центр сельсовета, в 8 км к западу от Неверкино. Поселено до 1720 г. на р. Кададе служилыми чувашами. Историк М. С. Полубояров считает, что переселенцами были, возможно, жители из одноименного села (ныне Ульяновской области). В сентябре 1723 г. показано как деревня ясачных чувашей Новошмалакова на р. Илим (Илем), 5 дворов, 27 душ мужского пола.

(РГАДА, ф. 350, оп. 2, д. 3113)

Исикеево образовалось путем объединения татарских дд. Верхнего Чирчима, Шмалака (Ключищи) и собственно Исикеево, которые были основаны до 1720 г. Так, по данным Государственного Архива древних актов (РГАДА) имеются сведения из отказных книг о существовании с. Татарский Шмалак в 1651 г., где проживали служивые мурзы (князья) и служивые татары. Высока вероятность того, что село существовало в составе Темниковского княжества (Томэнэр), еще до колонизации края Российским государством. В деле прослеживается дальнейшая история села: «1748 года майя 24 дня Пензенского уезда деревни Бекбулатовой новокрещенный из мурз князь Леонтий Иванов сын Латказинов продал майору Федору Ларионову сыну Безобразову в Симбирском уезде в деревне Шемалак… В «Экономических примечаниях к планам генерального межевания по Хвалынскому уезду» за конец XVIII в. сообщается: «Деревня Шумалак Меняшевка тож служилых мурз и татар. Селение и дача речки Елань Кадады на правой, оврага пещанного и отвершка безымянного по обе стороны (РГАДА, ф. 1355, оп.1, д. 1365; ф. 1355, оп. 2, д. 1746).

В 1748 г. Исикеево входило в состав Узинского стана Пензенского уезда, – 56 ревизских душ татар, приписанных к Адмиралтейству. Рост численности населения происходило не только за счет естественного прироста, но и за счет приписки к адмиралтейству части ясачного населения.