История жизни бедного человека из Токкенбурга

ныне (лат.).

323

...видите, милые мои. — Обращение к детям (см. гл. LXXII, прим. 2).

324

...счастливая Аравия...Пэи-де-Во. — Счастливой Аравией (Arabia felix) римляне называли в древности территорию нынешнего Йемена. Пэи-де-Во (Pays de Vaulx) — французское название швейцарского кантона Ваадт (со столицей Лозанной). Обе страны символизировали для жителя Тоггенбурга теплый юг и места, более благоприятные для жизни, чем его родина.

325

.. долина изгибается...в северо-восточном направлении. — Долина реки Тур тянется вниз от горной цепи Курфирстен («Семеро курфюрстов») у высокогорного озера Валлензее (около двух тысяч метров над уровнем моря) сначала с востока на запад, затем пятьдесят километров на север до аббатства Шварценбах. В районе Ваттвиля река изгибается к северо-востоку. Тоггенбургская долина расположена на высоте около шестисот метров над уровнем моря.

326

Бельники — луга, на которых расстилалось свежесотканное полотно для отбеливания на солнце.

327

...ручей...вытекает...из романтического ущелья... — Прилагательное «романтический» возникло до появления романтизма как литературного направления. Источником слова стал, по-видимому,«романс», или народная баллада; в немецком книжном языке XVIII в. чаще всего оно означало, как и позднее, живописный и дикий ландшафт.

328

...платонические мои наперсники... — Т.е. книги. «Платонические» означает в этом случае «духовные».

329

Вавилонские сады — посадки растений на искусственных террасах, «висячие» сады, которыми славился Древний Вавилон. Их устройство приписывают легендарной царице Семирамиде.

330

...ответь, сынок! — См. выше, прим. 1.

331

...я...готов был...небо и землю — заключить в объятия... — Эта эмоциональная ситуация характерна для эпохи чувствительности. Ср. в стихотворении Ф. Шиллера «Идеалы» (1795):

...пламенно объята мноюПрирода хладная была;И, полная моей душою,Она подвиглась, ожила.(Перевод В. А. Жуковского)

Одним из литературных источников этой темы могла послужить легенда о скульпторе Пигмалионе, оживившем статую Галатеи, а религиозным первоисточником этого чувства мог быть гимн любви к Богу из Первого послания коринфянам ап. Павла (гл. 13, стихи 2—8).