В отличие от Фрейда, Юнг считал мифы плодом коллективного бессознательного (см.), символическим выражением архетипов (см.). В принципе склоняясь к трактовке Юнга, Фромм внес в нее свою поправку: он доказывал, что в мифах в символической форме выражены некоторые эпохальные исторические события, повлекшие за собой серьезный сдвиг в общественном сознании, например переход от матриархата к патриархату.
Мораль (от лат. moralis – нравственный) – с точки зрения психоанализа свод правил, регулирующих удовлетворение влечений, чтобы не допустить столкновений как между индивидами, так и между группами. Источником морали Фрейд считал конфликт между отцом и сыновьями из-за обладания женщинами, будто бы имевший место в первобытной орде и воспроизводящийся в каждой семье в виде эдипова комплекса (см.). В ходе разрешения комплекса Сверх-Я (см.) вбирает в себя требования морали, превращая их во внутренние регуляторы поведения, без чего общество не могло бы существовать.
Мужское и женское начала. – Фрейд различал их биологически (по наличию сперматозоида или яйцеклетки) и аналитически, отождествляя мужское начало с активным, а женское – с пассивным началом. Впрочем, каждый человек, с его точки зрения, бисексуален (см.), однако в мужчине преобладает активное (мужское) начало, а в женщине – пассивное (женское). Считая либидо (см.) активной силой, Фрейд относил его к мужскому началу, тем самым подводя к выводу о производности женской психики от мужской, за что неофрейдисты подвергли его критике.
Особое внимание специфике женского начала уделяла К. Хорни. В работе «Новые пути в психоанализе» она сформулировала отличие собственной позиции по данному вопросу от традиционной фрейдистской, подчеркнув, что особенности женской психики надо объяснять, исходя из действительного положения женщины в обществе и из бытующего в данной культуре отношения к ней, а не из зависти по поводу пениса, якобы возникающей у девочки в раннем детстве, как это делал Фрейд, доказывая производность женского начала от мужского. Хорни показала, что для подобного допущения нет ни биологических, ни психологических оснований. Что же касается действительно часто встречающегося у женщин желания быть мужчиной, то объяснение ему следует искать в особенностях нашей культуры, в частности препятствующей женщинам в реализации их честолюбивых стремлений, наличие которых и маскируется под желание быть мужчиной.
Навязчивое (вынужденное) повторение – термин, введенный Фрейдом для характеристики переживаний и действий, состоящих в непроизвольном воспроизведении мучительных переживаний, травмирующих ситуаций и пр. Психоаналитики рассматривают навязчивое повторение как способ овладеть беспокойством, разрядить напряжение и устранить возбуждение. Вынужденное повторение обычно для неврозов (см.), особенно травматических. Но оно может встречаться и у нормальных людей: например, дети, перенесшие укол, играют в доктора, как бы заново воспроизводя травмировавшую их ситуацию.
Нарциссизм (от греческой легенды о Нарциссе, влюбившемся в самого себя и умершего от этой любви) – понятие, введенное Фрейдом для характеристики направленности либидо на собственное Я (самовлюбленности). Фрейд различал первичный и вторичный нарциссизм. Под первичным понимается организация либидо (см.) ребенка в предгенитальный (см.) период развития влечений, когда он сам представляет собой объект собственного либидо. При вторичном нарциссизме либидо переориентировано с объектов внешнего мира на самого человека, что часто наблюдается после любовных разочарований или после утраты внешнего объекта либидо. Фрейд отмечал, что эгоизм не тождествен нарциссизму, ибо связан с развитием личности и может предполагать направленность на объект в противоположность нарциссической ограниченности.
Неврастени́я (от греч. néuron – нерв – и asthéneia – слабость) – разновидность текущего невроза (см.), характеризующаяся неустойчивым состоянием психики, быстрой сменой настроений, раздражительностью, повышенной утомляемостью. Причиной неврастении Фрейд считал слишком большое высвобождение либидо (см.), будь то половым или сублимированным (см. сублимация) путем.
Невроз (от греч. néuron – нерв, жила) – психическое отклонение от нормы, связанное с мучительными переживаниями, но не всегда признаваемое болезнью. Неврозы составляют основной предмет психоанализа (см.) и рассматриваются последним как результат конфликта между различными частями психики. Согласно теории Фрейда, в основе невроза лежит фиксация (см.) на определенной либидозной фазе (см.) или регрессия (см.) к ней вместе с оживлением инфантильных переживаний и неспособностью механизмов защиты (см.) полностью вытеснить неприемлемые для Я (см.) влечения (см.). При этом часть влечений стремится прорваться в сознание и в поступки. Для повторного вытеснения развиваются невротические симптомы, представляющие собой, с одной стороны, частичную разгрузку психической энергии с помощью замещающего удовлетворения (см. замещение), а с другой – попытку защититься от влечений. Чем сильнее напор влечений и чем слабее защита, тем больше вероятности, что повторное вытеснение потребуется неоднократно и вместо симптомов сложатся невротические черты характера (см. невротический характер).
В зависимости от силы и продолжительности сложившегося в психике конфликта Фрейд различал: текущий невроз (см.); психоневрозы, включая истерию (см.), фобии (см.), невроз навязчивости (см.) и др.; травматический невроз (см.). Особенностью неврозов, в отличие от психозов (см.), является то, что человек не утрачивает способности различать внешний и внутренний мир и в состоянии признать наличие конфликта в собственной психике. Например, человеку нужно поехать в командировку, но он неоднократно под благовидными предлогами откладывает поездку. В ходе анализа выясняется, что человек боится пользоваться транспортом, поэтому всячески отдаляет момент поездки. В беседе с врачом такой человек может в конце концов признаться в том, что он действительно боится; может даже согласиться с тем, что его страх преувеличен, носит невротический характер, а сам он нуждается в лечении.
Невроз навязчивости – невротическое состояние, характеризующееся непроизвольно повторяющимися мыслями, захватывающими всего человека (см. идея фикс), мучительными сомнениями или действиями, происхождение которых человеку непонятно. Обычно сопровождается чувством их всеобъемлющего значения и непреодолимости. С точки зрения психоанализа это способ защиты от амбивалентности (см.), мешающей человеку принять решение. Навязчивые сомнения позволяют невротику замкнуться на себе, отвергая как внешнюю, так и внутреннюю реальность. В отличие от фобии (см.), когда человек опасается за себя, в навязчивых состояниях опасение выражается за других. Фрейд подметил сходство между навязчивыми запретами невротиков и табу (см.) первобытных людей.
Невротический характер – психическое расстройство, ставшее настолько устойчивым, что под его воздействием произошла перестройка всей личности, в том числе ее системы ценностей. Обладателю невротического характера его поведение представляется нормальным, ибо он соотносит его с образцом, в котором уже есть патология. Например, прежде чем приняться за работу, человек каждый раз наводит порядок на своем рабочем столе, причем делает это так долго и тщательно, что на работу не остается времени. Если человек страдает оттого, что времени на работу не осталось, мы столкнулись с невротическим симптомом. Но если он считает, что все в порядке, ибо он проявил лучшую черту характера – аккуратность, на что и времени не жалко, то перед нами невротический характер.
Негативизм (от лат. negativus – отрицательный) – поведение, противоположное тому, что логически вытекает из данной ситуации. В норме негативизм характерен для возраста от 1,5 до 4 лет и связан со стремлением ребенка к самоутверждению и желанием противостоять воздействию окружающих. В патологии негативизм превращается в устойчивое явление или даже в невротическую черту характера. Это может быть вызвано неудачей ребенка в установлении нормальных отношений с внешним миром по причине неправильного воспитания, что, в свою очередь, пробуждает у него враждебное отношение к миру, стремление замкнуться в себе. Он испытывает потерю чувства безопасности и возникновение чувства тревоги, что может сопровождаться нарушением некоторых функций, например расстройством речи. Один из симптомов шизофрении.
Нейтрализация (от лат. neuter – ни тот, ни другой) – согласно Фрейду, разновидность сублимации (см.), при которой под влиянием вторичных процессов (см.) задерживается достижение первоначальных целей влечений, а энергия влечений утрачивает либидозный или разрушительный характер – нейтрализуется.
Некрофилия (от греч. nekrós – мертвый – и philéō – люблю) – половое влечение к трупам. В психоанализе рассматривается как одно из извращений (см.). Э. Фромм в работе «Анатомия человеческой деструктивности» трактует некрофилию расширительно как стремление к разрушению жизни, к разложению ее на части и как пристрастие ко всему омертвленному, в том числе к механическому.
Неофрейдизм – направление в современной философии и психологии, особенно распространенное в США. Сформировалось в 1930-е гг. усилиями немецких психологов К. Хорни, Э. Фромма, американца Г. Салливена и др., которые попытались преодолеть известный биологизм ортодоксального психоанализа и соединить его с культурологическими, этнологическими и социологическими теориями.
Неудовольствие – по первоначальному определению Фрейда, ощущение, возникающее при усилении напряженности влечений из-за препятствий на пути их удовлетворения. Позже Фрейд признал, что нет однозначной зависимости между ростом напряженности и неудовольствием (см. предудовольствие) и что неудовольствие необходимо как сигнал о превышении определенного предела напряжения. Иногда приходится примириться с некоторым количеством неудовольствия, чтобы позже достичь удовольствия (см. принцип реальности).
Нигилизм (от лат. nihil – ничто) – в интерпретации Фрейда, симптом острого психотического расстройства (см. психоз), при котором пациент переживает ощущение мировой катастрофы. Психоанализ объясняет возникновение нигилизма возвращением пациента к первичному нарциссизму (см.) и изъятием психической энергии из представлений о внешнем мире. При этом на мир проецируется бессознательное желание разрушать.
Объектные влечения – влечения, направленные на внешний сексуальный объект и энергетически обеспечиваемые объектным либидо (см. либидо), в отличие от влечений, направленных на самого субъекта (см. нарциссизм).
Оно (лат. id) – с точки зрения Фрейда, наиболее архаичная, безличная часть психики, образованная совокупностью бессознательных влечений (см.), берущих начало в телесной организации и стремящихся к немедленному удовлетворению (см.). «Оно» лишено контактов с реальностью, поэтому не знает ограничений с ее стороны и подчиняется только принципу удовольствия (см.).
Оральная фаза (от лат. os, род. п. oris – рот) – по Фрейду, первая фаза психосексуального развития человека, продолжающаяся от рождения до конца первого года жизни. Доминирующей эрогенной зоной (см.) является рот, от которого ребенок в основном и получает удовольствие. Ребенок удовлетворяет свои желания сосанием материнской груди или заменяющей ее бутылочки с молоком. На этой стадии материнская грудь представляется ребенку как бы частью его тела (первичная идентификация).
ebooksa