Догра Магра

Подобные видения могут инициироваться бодрствующими клетками любой части тела: рук, ног, кожных покровов, внутренних органов. Происходит буквально следующее: клетка пробуждает воспоминания непосредственно спящего или его далеких предков — сценки и пейзажи, которые напоминают чем-либо действительность, — и, комбинируя их самым причудливым образом, безошибочно отражает настроение. Но если эмоции человека нелепы или извращены и подходящих образов не найти, клетка компенсирует их «подручными средствами». Чтобы выразить страх или тревогу, она «вылепит» червей и змей из кухонных приборов. Чтобы выразить боль, нарисует истекающие кровью деревья или цветы, охваченные пламенем. К слову, этим свойством клеток и объясняются разные мистические видения наподобие ангелов с крыльями.

Итак, когда мы бодрствуем, наши чувства меняются в зависимости от внешних раздражителей, но во сне человек остается наедине с собой и на первый план выходят эмоции. Перед нашим мысленным взором проносятся одна за другой картины и сцены, точно соответствующие этим чувствам. И несмотря на всю их фантастичность и несообразность, мы принимаем увиденное за чистую монету. Порой даже такие грезы кажутся нам куда более искренними и глубокими, чем сама реальность.

Иными словами, сновидение — это продукт уникального искусства клеток, которые, пренебрегая какой-либо логикой и правилами, компилируют собственные воспоминания, иллюзии и представления и с крайней четкостью отражают настроение человека.

Примечание: Современные художественные течения на Западе прибегают к демонстрации сумбурных сочетаний звуков, красок, предметов и образов. Таким образом, отринув средства реализма и отдав предпочтение «логике» сновидений, они стремятся выразить сильные и глубокие чувства.

Ранее мы уже объяснили, что сновидения суть продукт рефлексии сознания клеток, сопровождающий их развитие и деление. Далее мы поговорим о причинах несовпадения времени во сне и наяву.

Обычные люди — те, что верят в истинность времени на солнечных или наручных часах, — пребывают в страшном неведении. Но если мы, опираясь на строго научные знания, объясним природу подобных заблуждений, сомнения тут же рассеются.

Современной медицине известно: в спокойном состоянии человек за минуту делает порядка восемнадцати вдохов, а его сердце успевает совершить семьдесят ударов. Также ни для кого не секрет, что шестьдесят минут — это час, двадцать четыре часа — сутки, триста шестьдесят пять суток — год (за этот период Земля совершает оборот вокруг Солнца). Мы не сомневаемся, что время, которое показывают часы надежной марки, истинно и едино для всех. Однако это искусственное время. Настоящее время выглядит совершенно иначе. И доказательством того служит субъективность восприятия времени.

Приведем простой пример. Сравните равные отрезки времени, которые вы засекли по одним и тем же часам. Но в первом случае, предположим, вы читали увлекательный роман, а во втором маялись на станции в ожидании поезда. Разница окажется колоссальной. И если физическую длину объекта можно измерить линейкой и получить неопровержимый результат — один сяку, как ни крути, — это один сяку, то со временем все сложнее. Минута, проведенная под водой без кислорода, и минута, промелькнувшая за приятной беседой, не идут ни в какое сравнение. И следует признать, что это непреложная истина.

А теперь, чтобы сделать еще один шаг к понятию «время», давайте представим труп. Вероятно, после смерти человек станет безразличен к течению времени: ему все равно, секунда прошла или миллион лет. И лишь то время, которое некому ощутить, есть время объективное. Одна секунда такого времени может заключать в себе сто миллионов лет, а жизнь Вселенной — уместиться в одной секунде. Иными словами, настоящее лицо бесконечного времени, текущего в бесконечном космическом пространстве, — это бесконечная иллюзия. Подлинное время стоит как летящая стрела и мчится как неподвижный камень на фоне беспредельной истины.

Настоящее время разительно отличается от хорошо знакомого нам искусственного времени. Оно никак не связано ни с вращением небесных тел, ни с ходом стрелок ваших часов. Подлинное время безгранично гибкое и подстраивается под ощущения бесчисленных форм земной жизни. И для каждого существа оно способно течь и стоять одновременно. Вот так мы и должны воспринимать время.

Далее, если мы изучим продолжительность жизни разных видов, то обнаружим, что есть растения, которые живут сотни лет, животные, которым отпущены десятилетия, и бактерии, чей век исчисляется минутами или даже секундами. Однако общая закономерность такова: чем мельче существо, тем короче его жизнь.

Точно так же обстоят дела и с клетками в человеческом организме. Если мы сопоставим срок жизни самой пожилой клетки и самой скороспелой, разница будет как между жизнью человека и жизнью государства.

Но в субъективном аспекте длинная жизнь и короткая воспринимаются одинаково, ибо неважно, сколько прошло искусственного времени между рождением и смертью — сто лет или минута.

Рождение, рост, размножение, старость, смерть — вот чем измеряется истинная продолжительность жизни. Игнорировать этот принцип и сравнивать, предположим, печальную жизнь младенца, который родился утром и умер вечером, с жизнью насекомого, которое так же родилось утром и умерло на закате, глупо и неестественно. Подобные сопоставления бесполезного искусственного времени с растяжимым естественным приводят лишь к трагикомическому непониманию.

Таким образом, жизнь каждого существа на земле, в течение которой оно дышит, растет, размножается, стареет и умирает, измеряется бесконечно растяжимым естественным временем.

Так же обстоят дела и с клетками человеческого тела. Продолжительность их жизни может быть измерена при помощи искусственного времени, однако естественное время, в котором они существуют, растяжимо. Предположим, что эти клетки, обладая безграничной памятью и пользуясь бесконечно растяжимым временем, могут рисовать «сны». В таком случае им не составит труда отобразить за секунду события длительностью в пятьдесят или сто лет.

В старинной китайской легенде «Волшебное изголовье» Шэнь Цзицзи, хорошо известной в Японии, Лу Шэн видит сон, который длится якобы пятьдесят лет, но на самом деле он спит, лишь пока варится каша. И ничего удивительного в этом нет.

Приведенных нами фактов вполне достаточно, чтобы составить представление о психических силах и бескрайних способностях клетки, в особенности о том, как значительна ее память. Полагаю, вышеизложенное развеяло сомнения в существовании сновидения эмбриона и послужило ответом на вопрос, что же заставляет эмбрион так себя вести. Также не должно остаться сомнений в существовании памяти клеток, которая помогает телу и душе родиться одновременно и способствует дальнейшему их развитию.

В период пребывания в материнской утробе эмбрион совершенно отрезан от внешнего мира и потому находится в состоянии глубочайшего сна. Клетки его тела активно делятся, размножаются и растут во имя единственной цели — стать человеком. Они воскрешают воспоминания давних предков и проигрывают в сознании эмбриона сцены из прошлого. В это время для спокойного и благоприятного развития эмбриону действительно лучше совершенно не думать об иных вещах. Содержание его сновидения изменяется крайне плавно, аккуратно и спокойно, и с этой точки зрения сон эмбриона в корне отличается от буйного, своенравного сна взрослого человека.

Эмбриона делает эмбрионом сновидение эмбриона. А управляет эмбрионом сила клеточной памяти. Все человеческие эмбрионы совершают одно и то же путешествие за один и тот же срок. Это объясняется тем, что люди произошли от общего предка и, соответственно, память клеток — то есть продолжительность внутриутробного сновидения — для всех одинакова.