Опричники

22
18
20
22
24
26
28
30

— Сказывают, что здесь перемешалась живая и мертвая вода. Последняя течет ниже по склону и самая соленая. По народным поверьям заболевший человек пьет мертвую воду, которая его «убивает», потом пьет живую и выздоравливает. А вот если человек хочет сознательно уйти из этого мира, то пьет мертвую воду после живой и умирает.

— Да? — Илья совсем с другим чувством всматривался в текущие ручейки.

Борман продолжил:

— Вельский район. Село Георгиевское. Там также есть минеральный источник. Пожилые люди, оставшиеся одни или уставшие от жизни, приглашают местных ведуний, которые идут к этому ключу в полночь, проходят с молитвой три раза против часовой стрелки, набирают воду, потом три раза по часовой стрелке, снова набирают воду. И вот разница хождения с молитвой против и по часовой стрелке дает из источника, соответственно, и мертвую, и живую воду. Вечером ведунья дает эту воду тем, кто ее просил, и человек к утру умирает.

— Хм, не потому ли церковь на всех таких источниках ставит Обетные кресты или часовни?

Они присели на лавочки, достав термос с кофе и пирожки, что накануне напекла Людмила. Девушка она была на редкость хозяйственная, вся в маму. Временами это сильно напрягало Илью. В его привычный порядок вмешивалась чужая воля.

«Воля!»

— Ты чего подскочил? — с подозрением спросил Борман, но продолжил жевать пирог.

— Есть седьмая точка. Но она под землей! Биолокацией её не найти, слишком глубоко сидит. Это её волю исполняют остальные.

Старший научный сотрудник задумался, не забывая о пирожках. Любил Петр Иванович покушать.

— Правильно говоришь, здесь иные методы поиска нужны. Только вот нет у нас спецов по рудным делам.

Старинный термин показался Илье интересным. Он тут же вспомнил, что в старину слово «руда» обозначала и кровь. Все предки называли ёмко и правильно. Кровь земных пластов, которые имеют собственную жизнь.

— Сюда приедут столичные?

— Да нет. Ребят с Кольского пригласим. Это по их части. То-то удивятся! Это у них там камни и скалы. Одних сейдов сотни, каждый год заманаешься священные камни проверять.

— Насколько они убежали?

— Соображаешь. Да и тебе будет любопытно с ними пообщаться. Сегодня с ними и свяжусь.

— А тут что? — Семенов кивнул в сторону мостков.

— Дадим знать, чтобы не шалили. Набирай себе волшебной водички и пошли.

Только сейчас Илья понял, что таскал в чехле Борман. Ручной садовый бур. И в самом деле, штука компактная и удобная. Разве что они оба упыхтели крутить её в насыщенной каменюками почве. Затем Борман достал деревянный жезл с набалдашником. Семенов успел разглядеть ряды рун, среди которых заметил и скандинавские. Но в этом не было ничего удивительно. Северные народы издревле жили рядом, в схожих природных условиях. Поэтому и общение с неведомым происходило похожим образом. Да и люди «ведущие» имели одинаковые корни, идущие с таких незапамятных времен, что от тех даже сказок не осталось.

— Прикапывай. Это наше послание им. Пусть утихомирятся.