Потапыч: изнанка

22
18
20
22
24
26
28
30

«Сильных вроде и нет, но проверить не помешает».

Проверили: особняк как особняк, никаких особенных гадостей, хотя явно заброшенный: пыль и прочее. Нави точно нет, Динька облазила всё с подземельем. Как и разумных, как понятно: пустое, пыльное строение.

«Неуютно тут, большой», — вдруг сообщила фейка. — «Как будто смотрит за мной кто-то, а кто — непонятно».

— Похоже, навка, — заключил я.

«Похоже на то», — признал Потап.

Динька вернулась, а я арендовал в трактире небольшую комнатушку на часок. Мне ещё какую-то девку в качестве бесплатного приложения начислили, но мне было вот совсем недосуг. Так что этот подарочный аксессуар я послал подальше, а сам зачаровал комнатку и провалился в навь.

Приблизился к холму-особняку… и с полными праведного возмущения словами отпрыгнул: холм при моём приближении закрыл этакий «купол» божественной энергии, причём явно не одного божества. Причём, ни черта перед появлением я не почувствовал.

«Я — тоже», — уведомил мохнатый. — «Это щенки богов, наверняка».

— Да, похоже на то, — признал я. — Что внутри творится — не поймёшь, или ломиться, или изнутри заходить. А защита эта, похоже, от лютых навок — перестраховались жрецы.

В общем — картина понятная и скорее одобряемая. Хотя жлобство запредельное: вместо того, чтобы за вменяемые деньги помочь, жрецы вбухали немало сил в защиту окружающих и стали ждать невменяемых денег. Впрочем, это их дело. А моё — решить проблему клиента и заработать гонорар.

Так что потопал я из трактира. Особняк, как и предупреждал клиент, не был занят, но в заросшем палисаднике я остановился, побродил, причувствовался. И выходила какая-то странная и неудобоваримая фигня.

— Потап, ты чуешь?

«Чуешь, чуешь», — ворчливо отэманировал топтыгин. — «Тут всё загажено энергией богов. Никакой навки тут появиться не может — сдохнет. Тут вообще духов нет».

— Вот да, — согласился я. — Но этот кошак заплатил. Просто так? Или… ловушка?

«Не чую ничего гадкого», — выдал Потап. — «Пусто и божками веет. По-моему, тут так было…»

На этом он сбросил пакет информации, объясняющий расклады. И, в принципе — правдоподобно выходило. Итак, больше года назад к жрецам припирается Фикосол и ноет. Те ему выкатывают конский ценник, но. «Но» заключается в активно работающих и явно регулярно оплачивающих жреческие услуги развлекательно-торговых заведениях. То есть если из особняка вырвется навка и начнёт харчить персонал и клиентов заведений — виноват, конечно Абинит. Вот только претензии у потерпевших будут не к нему, а к жрецам, причём обоснованные: мы вам оплатили очистку-защиту, а нас харчат! И корифейский суд, например, да даже суд богов может жадных жрецов вынудить платить сообразно их жадности: по возможности, то есть, сколько есть. Потом эти слегка небогатые жрецы накинуться на Абинита, но у него денег-то нет, а больше, чем есть — не возьмёшь. Или суд с родом, но там и денег нет, и перспективы туманные. Короче, эти прощелыги вычистили от навья и даже духов весь особняк надёжно и поставили защиту. И стали, потирая лапки, ждать, когда кошак им принесёт деньги, за уже сделанную и оплаченную другими работу. Те ещё деляги, но похоже на правду.

— Но проверить не помешает. И, кстати, возможно, кошака драла не навка, а владетель.

«Может быть. Но ты что, думаешь, что он тут торчит больше года и ждёт?» — насмешливо фыркнул Потап.

— Нет, конечно. Но проверить стоит — самому спокойнее, всё же деньги надо отработать, даже просто посмотрев.

«То-то ты шебуршал как в жопу ужаленный, последнее время», — хрюкала мохнатая задница. — «А ещё ноешь — на охоту не охота-а-а — пропищал он. — "Ещё и вечером…»