Цена жизни

— Вот сейчас я понял, бабушка, — я ощутил лёгкий приступ стыда за то, что не смог додуматься до этого сам. — Действительно, Анна может и заинтересоваться. Но посмотрим, что решит деканат насчёт нас — я всё равно предпочёл бы, чтобы её об этом просил Академиум, а не я.

— Не хочешь оказаться обязанным? — понимающе усмехнулась Стефа.

— Не хочу, — серьёзно ответил я. — Мы с Максаковой вовсе не друзья, и она с большой вероятностью воспримет моё предложение не как взаимовыгодную сделку, а как одолжение. Я пока не готов быть ей обязанным.

— Осторожный, — одобрительно заметила она. — Ну, это и правильно. Однако вернёмся к нашему разговору — так что вы сейчас делаете вместо боевой практики?

— Почему же вместо? Просто дерёмся меньше. В начале небольшой спарринг с Менски для разминки, а потом другими вещами занимаемся.

— С Леной не дерёшься?

— Смысла нет, бабушка, — вздохнул я. — Никакого толку из этого не выходит. Я её бить не могу, стараюсь обходиться разными захватами, и она тоже в полную силу не дерётся. У нас вместо нормального боя получаются какие-то обжимания. Генриха от этого зрелища раньше просто перекашивало, а потом он понял, что мы всё равно по-настоящему драться друг с другом не будем, и махнул рукой.

— С вашей связью этого и следовало ожидать, — кивнула Стефа. — А какими другими вещами занимаетесь?

— Пытаемся понять, есть ли душа у той или иной вещи, и чего эта душа хочет. Это как мы раньше учились определять напряжения, только в более сложном варианте. Не просто почувствовать, что, скажем, некий штырь испытывает напряжение изгиба, а понять, чего он хочет.

— Он, очевидно, хочет разогнуться, — хмыкнула Стефа. — Но я поняла, о чём ты. И как — получается?

— У Лены получается, да так получается, что Генрих только головой крутит. Я до этого вообще не мог себе представить, чтобы он кем-то восхищался, но вот — восхищается. А у меня поскромнее результаты — что-то выходит, но до Лены далеко. Я просто не совсем понимаю вот это вот всё про душу вещей.

— А что тебе непонятно? — немедленно заинтересовалась Стефа.

— Ну вот, к примеру, я вижу в лезвии ножа дефект. Микротрещину. Я говорю: вот здесь дефект, поэтому этот нож рано или поздно обязательно сломается. И чем большее усилие приложено к лезвию, тем быстрее оно сломается. Генриха мой ответ не устраивает, зато его приводит в восторг ответ Лены. Она говорит, что эта микротрещина не имеет значения, а важно то, что душа этого ножа не хочет быть ножом, поэтому она обязательно заставит нож сломаться. По-моему, это то же самое, что и мой ответ, только в какой-то дурацкой формулировке.

— Узнаю тебя, Кеннер, — сказала Стефа со смехом. — Ты повторяешь глупости с таким упорством, что, наверное, уже бы возвысился, если бы приложил это упорство на что-то действительно полезное. Не обижайся, — мягко сказала она, глядя на моё недовольное лицо. — Это действительно разные ответы, хотя они оба правильные. Это всего лишь разный взгляд на одно и то же явление. Просто твой ответ — это ответ инженера, а ваш Генрих, очевидно, хотел услышать ответ Владеющего.

— И всё равно я не понимаю, бабушка, — сказал я с досадой. — Есть нож, у него в лезвии есть внутренний дефект, поэтому он обязательно сломается. Зачем приплетать сюда какую-то душу ножа?

— А откуда взялся этот дефект?

— Ну… заготовка была дефектной. Кристаллизация при отливке пошла неправильно или ещё что-нибудь.

— Если нож хочет быть ножом, то он будет долго служить даже с дефектом. И наоборот, если его душа этого не хочет, трещина обязательно возникнет, даже если изначально её не было. Взгляд инженера бывает очень полезен, но он объясняет далеко не всё. Впрочем, и взгляд Владеющего тоже не способен всё объяснить. Это разные взгляды, которые дополняют друг друга. Иногда бывает полезно взглянуть на вещь с разных сторон, но всё же не забывай, что ты не инженер, а Владеющий. Ты не рассчитываешь механизмы, и тебе не нужна теория сопротивления материалов. Тебе нужна общая картина, а не значение сопротивления на изгиб.

— То есть ты хочешь сказать, что у каждой вещи есть душа, и именно она определяет поведение этой вещи?

— Конечно, она есть. Мы же как-то говорили с тобой о душе камня, помнишь? А если у камня есть душа, почему бы ей не быть и у ножа? Но я вижу, что ты опять пытаешься упростить. Душа есть у каждой вещи, но у каждой вещи она разная. У фабричной штамповки она находится в зачаточном состоянии, и там больше уместен именно инженерный подход. Если вещь долго используется, её душа может постепенно развиться в отпечаток души владельца. А если в создание вещи вложено много человеческого труда, то душа с самого начала может быть достаточно развитой — развитой для вещи, конечно.