Леонтий Византийский. Сборник исследований

Vita Sabae. Ibid. Т. III; Палестинский Патерик. Вып. I. С. 52.

187

Cotelerius. Vita Cyriaci. Т. IV. Р. 118.

188

Палестинский Патерик. Вып. I. С. 128.

189

Ibid. С. 129.

190

Ibid. С. 130–131.

191

Ibid. С. 132; Cotelerius. Т. III. Р. 365.

192

Cotelerius. Р. 366–367.

193

Ibid. Р. 375.

194

Photius. Bibliotheca. Р. 904: «Стефан, еп. Говарский, в книге о ереси тритеитов касается лжеучения Оригена и говорит, что все Свв. Отцы пользовались Оригеном, этим кладезем христианской мудрости, и хвалили его. Афанасий Великий во многих книгах ссылается на него. Григорий Богослов в своих письмах называет его филокалом. Нисский с похвалой отзывается об его мыслях. Дионисий Александрийский пишет о нем и хвалит его. Александр Иерапольский в письме к Оригену сильно восхваляет его. Феофил и Епифаний обращают усиленное внимание на Оригена».

195

Ibid. Р. 905.

196