Леонтий Византийский. Сборник исследований

Loofs. S. 119–120.

387

PG Т. 86. Col. 1565С, 1936С.

388

Loofs. S. 204–212.

389

Loofs. Рецензия на: Rügamer W. Leontius von Byzanz: ein Polemiker aus dem Zeit Justinians Byzantinische Zeitschrift, 5 (1896). S. 189.

390

Realenzyklopädie für protestantische Theologie. S. 396.

391

PG Т. 86. Col. 1976В.

392

См. выше, Введение.

393

Такой способ обозначения извлечений из писателей всегда практиковался в древнецерковной литературе. Например, в той же Доктрине мы видим: ἐκ τῶν Παμφίλον «из сочинений Памфила» (Р. 44), ἐκ τῶν Στεφάνον φιλοσόφου «из сочинений Стефана философа» (Р. 202), ἐκ τῶν τοῦ ἄββα Μαξίμον «из сочинений аввы Максима» (Р. 210), ἐκ τῶν Ἡρακλείου «из сочинений Ираклия» (Р. 207) и др. Неужели для всех таких извлечений надо предполагать общие первоисточники сочинений у каждого автора? Этого, конечно, не предложил бы и смелый на гипотезы Лоофс.

394

PG Т. 86. Col. 1381D.

395

Ibid. Col. 1781D, 1824D.

396