— А-а, тогда… Но я не про это думал.
— Да нет, именно про это. Давайте-ка вспомним.
— Хорошо. Я думал о том, почему я вижу то же самое, что видят другие. И о том, как они заставляют меня это делать.
— Вот видите — заставляют. То есть Вы, другими словами, думали о групповом давлении.
— Да, но потом я решил, что никто меня не заставляет, что все дело во мне самом.
— А что же в Вас самом заставляло Вас видеть то же, что и все?
— Страх. Я боялся быть не таким, как все.
— Но Вы это поняли не сразу — верно? Для этого понадобилась определенная душевная работа. А когда Вы видели движущиеся огни, Вы никакого страха не испытывали, просто видели — и все. Значит, этот страх действовал в Вас помимо Вашей воли.
— Да, но почему?
— Потому, что быть таким, как все, легко и просто. Это не требует усилий, для этого не нужно думать, не нужно ничего решать. Это удобно.
— Ага. Конформист любит комфорт.
— Да, душевный комфорт. И сохраняет его, не прикладывая больших усилий. А быть не таким, как все, быть непохожим на других — совсем не просто. Это требует немалых усилий. Трудно, знаете ли, быть самим собой.
— Самим собой быть трудно?
— Очень трудно. Для этого требуются большие душевные силы.
— Все-таки, знаете, в жизни так не бывает. Ну кому, скажите, придет в голову какие-то линии мерить, да еще заранее сговариваться? Да и с огнями тоже. Нет, я ничего не говорю, интересно было. Интересней, чем в кино. Но в жизни такого тоже быть не может. Вы тут в ваших лабораториях что угодно можете придумать, а жизнь — это жизнь.
— Такой ситуации, в какую Вы попали, в жизни, конечно, быть не может. В жизни другие бывают ситуации. Вот скажите, Вам собрание приходилось видеть?
— Какое собрание?
— Любое. На котором голосуют.
— Еще сколько. Сам на них сидел.
— В таком случае Вам будет легко представить себе такую ситуацию. Все голосуют «за», а один — только один! — не согласен. Как вы думаете, легко ему будет — одному — проголосовать «против»?
ebooksa