Гримуар

Карлов мост. Самый красивый мост в Праге через Влтаву на самом деле был построен чертом. За это мастер пообещал ему отдать первое живое существо, которое перейдет мост. Когда черт выполнил свои условия договора, хитрый мастер загнал на мост черную кошку, которую черту и пришлось взять в уплату за труды.

«Ключ Соломона». Самая известная и распространенная в Средние века колдовская книга. «Открытые царю иудейскому Соломону светом в виде пылающей звезды способы пользоваться всеми земными сокровищами и всеми плодами природы» — так начинается книга, написанная согласно легенде в X веке до Р. Х. Первые упоминания о книге датируются I веком, но самый старый экземпляр — византийский вариант книги предположительно XII века. Из книги: «Легион легионов адских духов с их семьюдесятью двумя царями, из которых первый — Билет, второй — Белиан, а третий — Асмодей». Существует также книга, тоже приписываемая Соломону — «Lemegeton» («Малый Ключ Соломона»), в которой впервые приводятся разделения колдовства на направления: Carmen — заклинания, магические формулы, Goetia — искусство общения с дьяволом и способы вызывания 72 основных дьяволов. В гримуаре «Sanctum Regum», написанном уже в XVI веке, говорится, что демоны боятся и повинуются великому Ключу Соломона. Ниже приводится дословное заклинание Ключа, способное утихомирить любого демона. «Аглон Тетаграм Вайхерон Стимуламатон Эрохарес Ретрагсамматон Клиоран Икион Эситион Эксистиен Эриона Онера Эрасин Моин Меффиас Сотер Эммануель Саваоф Адонаи». Частенько маги произносили заклинания, дошедшие до них из глубины веков, не понимая тех слов, которые уже утратили свое значение. В книге приводятся последовательно и подробно все ритуалы очищения и посты, которым должен следовать маг, прежде чем приступать к заклинанию.

«Книга Разиила». Считается, что ангел Разиил передал эту книгу Адаму перед исходом последнего из Рая. Позднее книга попала к Соломону.

«Компендиум тайн». «Compendi dei secreti», автор Леонардо Фьоравонти (1518–1588), итальянский врач и алхимик. В книге, которую поздние авторы ошибочно причисляли к гримуарам, приводится объяснение многих алхимических опытов с металлами и практические советы начинающим алхимикам.

Королевский боб. Так иначе называлась первичная материя, необходимый компонент для трансмутации.

Королевское искусство. Так иначе называлась алхимия.

Кремер. Аббат Кремер из Вестминстера увлекался черной магией. В своей книге «Завещание Кремера» (XIV в.) он описывает странную процедуру: «Бери воду не оскверненного юноши после его первого сна на протяжении трех или четырех ночей, пока не наберешь три пинты. Добавь два стакана очень крепкого уксуса, две унции негашеной извести, пол-унции живой воды, приготовленной по описанному выше способу. Помести смесь в глиняный горшок и поставь его на перегонный куб или сосуд для дистилляции». Таким образом, как утверждает аббат Кремер, выращивается золото.

Майер, Михаэль. Король Чехии Рудольф II (1552–1612) пригласил доктора философии Михаэля Майера к своему двору в Прагу, ставшую во время царствования центром европейского оккультизма. После смерти своего покровителя (1612) Майер, как и многие другие придворные оккультисты, вынужден был перебраться из Чехии в Англию. Но до этого он успел опубликовать свою первую и самую блестящую работу, книгу по мифологии алхимии под названием «Тайна тайн». Позднее Дом Пернетти, прозванный «Авиньонским Иллюминатром», переделал книгу и выпустил ее под более известным названием «Раскрытые тайны египетских и греческих сказок». Михаэль Майер утверждал, что все европейское мифологическое наследие следует рассматривать с точки зрения алхимических поисков. Так, например, он пересмотрел миф об Аталанте: Гиппомена победила Аталанту в бегах, бросив ей три золотых яблока. Аталанта остановилась, чтобы подобрать яблоки, что является алхимической аллегорией. Майер утверждал: «Аталанта — философская ртуть, сдерживаемая и останавливаемая золотой серой». Кроме того, Майер пересмотрел с алхимической точки зрения миф о Ясоне, отнявшем золотое руно у дракона, ставший впоследствии любимой аллегорией алхимиков.

Мария-еврейка. Знаменитая женщина-алхимик, кстати, совершенно не обязательно, что Мария была еврейкой по национальности. Книги, во множестве написанные Марией-еврейкой, были утеряны, однако более поздние авторы непременно ссылались на нее и ее труды. Считается также, что это была на самом деле Мириам, сестра Моисея. Алхимики, полагают, что это именно она придумала помещать сосуд в ящик с горячим пеплом, чтобы медленно и равномерно нагревать его. Она же первой догадалась, что если поместить сосуд в навоз, то можно сохранять его теплым неограниченно долго! Такой способ сохранения тепла крайне важен при выращивании гомункула. Во всяком случае, вера в существование Марии-еврейки доказывает легенду Зосимы Панолитанского о возникновении алхимии.

Мартин Антонио дель Рио. Испанский юрист, член Ордена иезуитов, знаменитый демонолог (1551–1608). В его книге «Disquisitionum Magicarum», полном собрании по магии, описано множество процессов над колдунами, в которых, в частности, приводятся любопытные описания вызывания демонов.

Металлы. Все металлы, по мнению алхимиков, состояли из различных веществ, и в каждом металле непременно присутствовали ртуть и сера.

«Метаморфозы». Свои «Метаморфозы» Апулей заканчивает посвящением в таинства богини Исиды.

Мист. Посвященный. Некто, кто посвящается в тайну.

Моисей. Истинное Слово, по мнению каббалистов, получено Моисеем от Бога во время передачи Скрижалей, чтобы открыть 231 дверь в неведомое. Число 231 — священная комбинация из 22 букв еврейского алфавита.

Нортон, Томас. Автор книги «Канон» (1477), в которой Нортон утверждал, что ему удалось получить сначала философский камень, а затем эликсир жизни. Однако и тот и другой были у него похищены. Этот алхимик в «Каноне» под видом Вселенной давал чертеж идеальной алхимической печи. Томас Нортон стал именем нарицательным — так в среде алхимиков называли выдумщиков, утверждавших, что им почти удалось совершить трансмутацию.

Парацельс. Настоящее имя Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм (1493–1541). Отец нынешней гомеопатии, утверждавший, что подобное лечится подобным. Парацельс вывел закон подобия, согласно которому подобное действует на подобное, и действует оно в крохотных дозах на пересечение организма и Вселенной. Парацельс открыл действие пилюль опия в качестве успокоительного. Будучи гениальным медиком, Парацельс считал, что при вскрытии, например, повешенного его внутренние органы расположены иначе, нежели у живого, предпочитая для изучения анатомии вскрывать живого человека. Кроме того, Парацельс утверждал, что «человек способен предвидеть будущее по книгам прошлого и настоящего». Парацельс, большой знаток в области изготовления и выращивания гомункулуса (искусственного человека) утверждал, что сам вырастил несколько гомункулусов.

Паччиоли ди Борго, Лука. Болонский монах. В своей книге «Божественная пропорция» писал о некоем золотом числе, которое сродни золотому сечению, выведенному Пифагором.

Пико делла Мирандола (1463–1494). Открытый сторонник магии, сожженный инквизицией, проводил различие между черной магией и истинной, считая, что настоящий маг — это мудрец, который споспешествует делам Бога на земле. В книге «Cabalisticarum Seectiones» («Избранные каббалистические тексты») (1569) Пико делла Мирандола изложил исчисленные с помощью Каббалы истинные сроки 7 дней творения.

Пифагор. Гениальный математик и философ (592–510 до Р. Х.), сразу после смерти считавшийся учениками полубогом. В юности участвовал в Олимпийских играх, где получил лавровый венок победителя в кулачном бою тяжеловесов. Учил, что все в мире соответствует закону Числа. Вывел золотое сечение.

«Поимандрэс». Гностический текст, повествующий о падении души в материальный мир — в телесную тюрьму-оболочку.